○次約煖不徧處釋

○次約煖不徧處釋

又三法中壽煖二種?唯有漏故知彼識(shí)如壽與煖定非無(wú)漏生無(wú)色界起無(wú)漏心?時(shí)何識(shí)能持彼壽？煖?zhǔn)堑诎讼喾稚ǎ瑝凼敲?依親生第八現(xiàn)行種子，假立自異生，乃至未空異熟，此二恒屬有漏，故知彼識(shí)定非無(wú)漏。此則立理，顯示三法定俱有漏。生無(wú)下，正約煖不徧義折難。謂?那聖?，生無(wú)色界，第六起無(wú)漏心時(shí)，此識(shí)若無(wú)，?旹何識(shí)能持彼壽？勿無(wú)漏心，持有漏種。