荷塘詩(shī)集序
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2023-12-09 02:34
荷塘詩(shī)集序
古之善爲(wèi)詩(shī)者，不自命爲(wèi)詩(shī)人者也。其胷中所蓄，高矣、廣矣、遠(yuǎn)矣，而偶發(fā)之於詩(shī)，則詩(shī)與之爲(wèi)高廣且遠(yuǎn)焉，故日善爲(wèi)詩(shī)也。曹子建、陶淵明、李太白、杜子美、韓?之、蘇子瞻、黃魯直之倫，忠義之氣，高亮之節(jié)，道德之養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)天下之才，捨而僅謂之一詩(shī)人耳。此數(shù)君子豈所甘哉？志在於爲(wèi)詩(shī)人而已。爲(wèi)之雖工，其詩(shī)則卑且小矣。余執(zhí)此以衡古人之詩(shī)之高下，亦以論今天下之爲(wèi)詩(shī)者，使天下終無(wú)曹子建、陶淵明、李、杜、韓、蘇、黃之徒則已。茍有之，告以吾說(shuō)，其必不吾非也。適來(lái)江寜，識(shí)涇陽(yáng)張君。君以累世同居義門(mén)之子，負(fù)剛勁之氣，兼治煩之才，雖爲(wèi)一令廿餘年，屢經(jīng)躓起，而志不可抑。今世奇士也，而耽於詩(shī)，政事道途之閒，不輟於詠，岀其詩(shī)示余。余以爲(wèi)君之詩(shī)，君之爲(wèi)人也，取君詩(shī)而比之子建、淵明、李、杜、韓、蘇、黃之美，則固有不逮者。而其淸氣逸韻，見(jiàn)胷中之高亮，而無(wú)世俗脂韋之槪，則與古人近而於今人遠(yuǎn)矣。夫詩(shī)之至善者，文與質(zhì)僃，道與藝合，心手之運(yùn)，貫徹萬(wàn)物，而盡得乎人心之所欲出。若是者，千載中數(shù)人而已。其餘不能無(wú)偏，或偏於文焉，或偏於質(zhì)焉。就二者而擇之，愚誠(chéng)短於識(shí)，以爲(wèi)所尙者葢在此而不在彼。惟能知爲(wèi)人之重於爲(wèi)詩(shī)者，其詩(shī)重矣。張君殆其倫歟。