隋朝感應(yīng)佛舍利塔記
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2023-12-07 03:51
隋朝感應(yīng)佛舍利塔記
唐僧史曰:同州大興寺者,般若尼寺故基也。隋文帝以魏大綂七年六月癸丑生於寺中,赤光照室,紫氣滿庭,如幻出樓閣,而其色赭人之衣。妳母覺時(shí)炎熱,以扇扇之,慄然暴寒,幾絶,不能啼。有尼自外至,謂太祖曰:兒乃那羅延也,蓋天佛所祐,不可令處穢雜間,當(dāng)爲(wèi)?zhàn)B之。於是太祖以兒委之,不敢名問,而闢館以延尼,通門往來。一日,皇妣闞尼在不就,抱持之,忽化爲(wèi)龍,鱗角巳具,驚仆于地。尼歸見之,怒曰:乃敢妄觸吾兒,致晚得天下。文帝七歲,尼告之曰:像教堙滅,一切鬼神皆西。兒當(dāng)父母天下,而教法賴兒而興之。年十三,乃令還家,四十餘年,足不越閫。周旣廢教,尼隱皇家。文帝踐祚,教果重興。尼名智仙,神異不可測(cè),河?xùn)|蒲坂劉氏女也。七歲出家,其師一旦失之,意必墮井,俄見坐殿楯瓦上,世號(hào)神尼。嘗以舍利一掬授文帝曰:以此福蒼生。仁壽二年,出以示僧曇遷,置掌而觀,數(shù)數(shù)有盈縮。遷曰:吾聞法身過於數(shù)量,非智所及,此未可量。乃分而爲(wèi)五十三分,詔於五十三州名山福地以建塔。塔下圖神尼之象,有銘,其略曰:維年月日,菩薩戒佛弟子大隋皇帝堅(jiān),敬白十方三世一切三寶弟子,?三寶福祐,爲(wèi)蒼生君父,思與民庻共建菩提,分布舍利,諸州供養(yǎng),欲使普修善業(yè),同登妙果者,特請(qǐng)兩京名僧,將命奉安之日,皆有祥瑞。長(zhǎng)沙嶽麓寺之前,澗隂之上,石浮圖其一數(shù)也。山中僧道安嘗爲(wèi)余曰:隋朝舍利塔事極竒偉,而五季烽火之餘,銘碣焚毀,道俗游觀,無(wú)所質(zhì)問。余曰:豈直此而巳。晉建興二年,長(zhǎng)沙縣之西一里二十歩,有千葉青蓮華兩本。生於陸地。掘之丈餘,蓮之根莖自瓦棺而出。發(fā)棺而視,但紙衣拴索而蓮寔生頭顱齒頰間。有銘棺上曰:僧不知名氏,唯誦妙法蓮華經(jīng)巳數(shù)萬(wàn)部。旣化遺言,以紙爲(wèi)衣。瓦棺葬于此郡。以其事聞朝廷。有旨建寺其上。號(hào)蓮華。今長(zhǎng)沙驛卽寺故基也。西城之譙門與湘江之潭。皆以蓮華名之者以此。然邦人無(wú)有知者。安請(qǐng)余併書以示道俗。宣和七年二月。住山道人法光。與安化馬章彥逹登澗隂問建塔之因。光乃以余文示之。彥逹踴躍,願(yuàn)施錢刻石山中。上巳日除饉某記。
