責(zé)任的落寞
認(rèn)領(lǐng)
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在啟蒙時(shí)期，探討“利益”的哲學(xué)家們認(rèn)為，道德感或絕對(duì)責(zé)任的建立可以不再依靠宗教，僅利益、情感或完善的理性等世俗動(dòng)機(jī)就足以讓人萌生出責(zé)任感來(lái)。由此，對(duì)倫理的訴求代替了對(duì)神秘的膜拜，對(duì)人負(fù)責(zé)代替了對(duì)上帝盡責(zé)。 在現(xiàn)代人看來(lái)，尋求幸福是自然法則里首要的也是最基本的一條原則， “既無(wú)約束，也無(wú)懲罰”，而道德便在于指引我們走上尋求幸福的道路。鑒于此，倫理不應(yīng)當(dāng)被用來(lái)強(qiáng)迫或鼓勵(lì)人們?nèi)シ瞰I(xiàn)、去犧牲，而是要
簡(jiǎn)介
在啟蒙時(shí)期，探討“利益”的哲學(xué)家們認(rèn)為，道德感或絕對(duì)責(zé)任的建立可以不再依靠宗教，僅利益、情感或完善的理性等世俗動(dòng)機(jī)就足以讓人萌生出責(zé)任感來(lái)。由此，對(duì)倫理的訴求代替了對(duì)神秘的膜拜，對(duì)人負(fù)責(zé)代替了對(duì)上帝盡責(zé)。 在現(xiàn)代人看來(lái)，尋求幸福是自然法則里首要的也是最基本的一條原則， “既無(wú)約束，也無(wú)懲罰”，而道德便在于指引我們走上尋求幸福的道路。鑒于此，倫理不應(yīng)當(dāng)被用來(lái)強(qiáng)迫或鼓勵(lì)人們?nèi)シ瞰I(xiàn)、去犧牲，而是要... 更多
屬性
作者
吉爾·利波維茨基
出版社
中國(guó)人民大學(xué)出版社
ISBN
9787300079882
出版年
2007-4
裝幀
平裝
價(jià)格
24.80元
頁(yè)數(shù)
324
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