易碎的絕對(duì)
認(rèn)領(lǐng)
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本書通過大量地引征電影、文學(xué)等大眾文化，運(yùn)用拉康、黑格爾的理論結(jié)構(gòu)對(duì)“基督教遺產(chǎn)為何值得奮斗？”這一問題進(jìn)行了大膽而積極的論證，認(rèn)為基督教遺產(chǎn)的顛覆性核心是如此的珍貴，以至不能給基要主義留下任何東西。此書是從馬克思到基督誕生2000年的一份最好不過的貢獻(xiàn)，基督曾清醒地意識(shí)到在我們這個(gè)世界上實(shí)踐的愛是帶來劍與火。本書作者是斯洛文尼亞的齊澤克，他是拉康學(xué)派的主要繼承人，主要的貢獻(xiàn)是把拉康理論大眾化，他
簡(jiǎn)介
本書通過大量地引征電影、文學(xué)等大眾文化，運(yùn)用拉康、黑格爾的理論結(jié)構(gòu)對(duì)“基督教遺產(chǎn)為何值得奮斗？”這一問題進(jìn)行了大膽而積極的論證，認(rèn)為基督教遺產(chǎn)的顛覆性核心是如此的珍貴，以至不能給基要主義留下任何東西。此書是從馬克思到基督誕生2000年的一份最好不過的貢獻(xiàn)，基督曾清醒地意識(shí)到在我們這個(gè)世界上實(shí)踐的愛是帶來劍與火。本書作者是斯洛文尼亞的齊澤克，他是拉康學(xué)派的主要繼承人，主要的貢獻(xiàn)是把拉康理論大眾化，他... 更多
屬性
作者
斯拉沃熱·齊澤克
出版社
江蘇人民出版社
ISBN
9787214036605
出版年
2004-05
裝幀
平裝
價(jià)格
11.00
頁數(shù)
153
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