回到馬克思
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《回到馬克思:經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語》內(nèi)容簡介：在這本書即將付梓之際，我讀到后現(xiàn)代大師福柯的《知識考古學(xué)》。?？抡J為，他之所以別出心裁地提出“知識考古學(xué)”，是為了關(guān)注被傳統(tǒng)史學(xué)家、思想史學(xué)家有意刪除的“零落時間的印跡”，即非連續(xù)性，并試圖揭示其背后的密碼。①在?？驴磥恚^去的思想史面對一種觀念、一個思想家，總試圖去作一種“同心圓的描述”，即在一個線性邏輯中來講述一個有始有終的連續(xù)同質(zhì)的變化總體。這
簡介
《回到馬克思:經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語》內(nèi)容簡介：在這本書即將付梓之際，我讀到后現(xiàn)代大師福柯的《知識考古學(xué)》。?？抡J為，他之所以別出心裁地提出“知識考古學(xué)”，是為了關(guān)注被傳統(tǒng)史學(xué)家、思想史學(xué)家有意刪除的“零落時間的印跡”，即非連續(xù)性，并試圖揭示其背后的密碼。①在?？驴磥?，過去的思想史面對一種觀念、一個思想家，總試圖去作一種“同心圓的描述”，即在一個線性邏輯中來講述一個有始有終的連續(xù)同質(zhì)的變化總體。這... 更多
屬性
出版社
江蘇人民出版社
ISBN
9787214058072
出版年
2009-8
裝幀
平裝
價格
55.00元
頁數(shù)
725
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