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在20世紀(jì),精神科學(xué)和歷史學(xué)科以及所謂的“理解的科學(xué)”取得到了蓬勃的發(fā)展,但與此同時(shí),在客觀的自然科學(xué)和理解的科學(xué)之間出現(xiàn)了一個(gè)壁壘。在本書討論的中心問題就在于,認(rèn)識論能否對彌補(bǔ)這條鴻溝做出貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為,詮釋建構(gòu)主義首先被構(gòu)想和發(fā)展成方法論的思想。它能夠在傳統(tǒng)認(rèn)識論模式下被理解和構(gòu)建成康德的超驗(yàn)詮釋方式,因此成為人類這一文化和符號本質(zhì)的一種認(rèn)識理論。 漢斯?倫克(Hans Lenk,193
簡介
在20世紀(jì),精神科學(xué)和歷史學(xué)科以及所謂的“理解的科學(xué)”取得到了蓬勃的發(fā)展,但與此同時(shí),在客觀的自然科學(xué)和理解的科學(xué)之間出現(xiàn)了一個(gè)壁壘。在本書討論的中心問題就在于,認(rèn)識論能否對彌補(bǔ)這條鴻溝做出貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為,詮釋建構(gòu)主義首先被構(gòu)想和發(fā)展成方法論的思想。它能夠在傳統(tǒng)認(rèn)識論模式下被理解和構(gòu)建成康德的超驗(yàn)詮釋方式,因此成為人類這一文化和符號本質(zhì)的一種認(rèn)識理論。 漢斯?倫克(Hans Lenk,193... 更多
屬性
出版社
商務(wù)印書館
ISBN
9787100197038
出版年
2021-5
裝幀
精裝
價(jià)格
116.00
頁數(shù)
686
評價(jià)
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