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文中子中說
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文中子世家杜淹撰
文中子世家杜淹撰 文中子王氏,諱通,字仲淹。 其先漢徴君霸,絜身不仕。 十八代祖殷,雲(yún)中太守,家于祁
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?朗篇阮逸註
?朗篇阮逸註 或問?朗。子曰:魏之賢人也。孝文沒而宣武立,穆公死,?朗退,魏之不振,有由哉? 子曰:
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中說卷第十
中說卷第十 ?朗篇阮逸註 或問?朗。子曰:魏之賢人也。孝文沒而宣武立,穆公死,?朗退,魏之不振,有由
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立命篇阮逸註
立命篇阮逸註 文中子曰:命之立也,其稱人事乎?故君子畏之。無逺近髙深而不應也,無洪纎曲直而不當也,故
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中說卷第九
中說卷第九 立命篇阮逸註 文中子曰:命之立也,其稱人事乎?故君子畏之。無逺近髙深而不應也,無洪纎曲直
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魏相篇阮逸註
魏相篇阮逸註 子謂魏相眞,漢相識,兵畧逹時令,逺乎哉? 子曰:孰謂齊文宣瞢而善楊遵彥也?謂孝文明,吾
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中說卷第八
中說卷第八 魏相篇阮逸註 子謂魏相眞,漢相識,兵畧逹時令,逺乎哉? 子曰:孰謂齊文宣瞢而善楊遵彥也?
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述史篇阮逸註
述史篇阮逸註 子曰:太熈之後,述史者幾乎罵矣,故君子沒稱焉。 楚公作難,賈瓊去之。子曰:瓊可謂立不易
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中說卷第七
中說卷第七 述史篇阮逸註 子曰:太熈之後,述史者幾乎罵矣,故君子沒稱焉。 楚公作難,賈瓊去之。子曰:
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禮樂篇阮逸註
禮樂篇阮逸註 子曰:吾於禮樂,正失而已,如其制作,以俟明哲,必也崇貴乎? 賈瓊、薛収曰:道不行,如之
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中說卷第六
中說卷第六 禮樂篇阮逸註 子曰:吾於禮樂,正失而已,如其制作,以俟明哲,必也崇貴乎? 賈瓊、薛収曰:
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問易篇阮逸注
問易篇阮逸注 劉炫問易:子曰:聖人於易,沒身而已,況吾儕乎?炫曰:吾談之於朝,無我敵者,子不荅。退謂
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中說卷第五
中說卷第五 問易篇阮逸注 劉炫問易:子曰:聖人於易,沒身而已,況吾儕乎?炫曰:吾談之於朝,無我敵者,
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周公篇阮逸注
周公篇阮逸注 子謂周公之道,曲而當,私而恕,其窮理盡性以至於命乎? 子曰:聖人之道,其昌也潛,其弊也
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中說卷第四
中說卷第四 周公篇阮逸注 子謂周公之道,曲而當,私而恕,其窮理盡性以至於命乎? 子曰:聖人之道,其昌
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事君篇阮逸注
事君篇阮逸注 房玄齡問事君之道,子曰:無私。問使人之道,曰:無偏。曰:敢問化人之道?子曰:正其心。問
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中說卷第三
中說卷第三 事君篇阮逸注 房玄齡問事君之道,子曰:無私。問使人之道,曰:無偏。曰:敢問化人之道?子曰
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天地篇阮逸注
天地篇阮逸注 子曰:圎者動,方者靜,其見天地之心乎? 子曰:智者樂,其存物之所爲乎?仁者壽,其忘我之
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中說卷第二
中說卷第二 天地篇阮逸注 子曰:圎者動,方者靜,其見天地之心乎? 子曰:智者樂,其存物之所爲乎?仁者
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王道篇阮逸註
王道篇阮逸註 文中子曰:甚矣,王道難行也。吾家頃銅川六丗矣,未嘗不篤於斯,然亦未嘗得宣其用,退而咸有
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中說卷第一
中說卷第一 王道篇阮逸註 文中子曰:甚矣,王道難行也。吾家頃銅川六丗矣,未嘗不篤於斯,然亦未嘗得宣其
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文中子中說序
文中子中說序 周公,聖人之治者也,後王不能舉,則仲尼述之,而周公之道明。仲尼,聖人之備者也,後儒不能
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