?竟品 爾時(shí)，天尊領(lǐng)諸徒眾，在靈解山顯揚(yáng)功德，無量國土皆受慧潤，無量眾生悉得度脫，無量法界并悉聞知，

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之十 ?竟品 爾時(shí)，天尊領(lǐng)諸徒眾，在靈解山顯揚(yáng)功德，無量國土皆受慧潤，無量眾生悉得度

明行品 爾時(shí)，真藏童子于大眾中庠序雅歩，徃詣天尊，咨諸問道，為眾決疑：不審下方所有外道眾生甚難教化，

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之九 明行品 爾時(shí)，真藏童子于大眾中庠序雅歩，徃詣天尊，咨諸問道，為眾決疑：不審下方

集仙品 爾時(shí)，真人名曰仙靈，與諸徒眾七千四百余人，游居世界及林屋山，彌齡積劫，餐芝服餌，吐納導(dǎo)養(yǎng)，遂

無上內(nèi)袐真藏經(jīng)卷之八 集仙品 爾時(shí)，真人名曰仙靈，與諸徒眾七千四百余人，游居世界及林屋山，彌齡積劫，

妙徳品 爾時(shí)，真藏童子與諸眷屬、天仙地仙、無鞅數(shù)眾，俱詣天尊，游行世界及下方無極地獄，天上天下，悉皆

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之七 妙徳品 爾時(shí)，真藏童子與諸眷屬、天仙地仙、無鞅數(shù)眾，俱詣天尊，游行世界及下方無

顯誡行品 是時(shí)，元始天尊告諸四眾：一切眾生，貪著有為，欣生惡死，意雖求生，由造死業(yè)。不持誡行，假使長

顯功徳品 是時(shí)，善音童子及諸仙眾在香林園詣天尊所，聽習(xí)大乗，遂生迷惑：敢問一切眾生普受光者，云何利益

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之六 顯功徳品 是時(shí)，善音童子及諸仙眾在香林園詣天尊所，聽習(xí)大乗，遂生迷惑：敢問一切

普明品 爾時(shí)，元始天尊游居西那大福堂國，形無定相，或隱或顯，或麤或妙，在靈解山從容自在。其山髙廣，遍

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之五 普明品 爾時(shí)，元始天尊游居西那大福堂國，形無定相，或隱或顯，或麤或妙，在靈解山

辯相明部袠品 是時(shí)，元始天尊恬然安靜，在靈解山遍施功德，示眾經(jīng)相，顯真道源：一切諸法，性相空寂，無生

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之四洪十一 辯相明部袠品 是時(shí)，元始天尊恬然安靜，在靈解山遍施功德，示眾經(jīng)相，顯真道

解脫品 是時(shí)，元始天尊游居濟(jì)生國土檀林園中，與諸眷屬，四方云集，無量等眾，各各莊嚴(yán)，到檀林園，聽天尊

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之三 解脫品 是時(shí)，元始天尊游居濟(jì)生國土檀林園中，與諸眷屬，四方云集，無量等眾，各各

惠澤品 爾時(shí)，元始天尊與諸眷屬及大弟子住靈解山，顯諸法相，示竒特身，微妙第一。諸仙童子充塞虛空，圍繞

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之二 惠澤品 爾時(shí)，元始天尊與諸眷屬及大弟子住靈解山，顯諸法相，示竒特身，微妙第一。

辯四真品 復(fù)次，獨(dú)脫童子上白天尊：如上所說，眾生身有三寳等一切法。如是說者，眾生身中應(yīng)有四真。 天尊

辯三寳品 爾時(shí)，座中有童子名曰獨(dú)脫，勇猛精進(jìn)，為眾騰疑：不審三寳為是道寳、法寳、師寳為當(dāng)，眾生分內(nèi)自

顯道品 爾時(shí)，元始天尊游行法界，至靈解山八騫樹下、七寳林中，變諸色像，顯竒特心，殊光普照，遍入微塵，

無上內(nèi)秘真藏經(jīng)卷之一 顯道品 爾時(shí)，元始天尊游行法界，至靈解山八騫樹下、七寳林中，變諸色像，顯竒特心