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西方合論
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輕識古籍
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十釋?門
十釋?門 夫西方大?,經(jīng)中自明;凈土要門,諸論具釋。如天親、智者、?東、越溪等,皆抉發(fā)幽微,舉揚宗趣
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西方合論卷之十
西方合論卷之十 十釋?門 夫西方大?,經(jīng)中自明;凈土要門,諸論具釋。如天親、智者、?東、越溪等,皆抉
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第九修持門
第九修持門 夫積劫情塵多生愛?,似蝕劍之苔花,若吞珠之泥繡,無礪不吐,去垢方明;欲得心凈,除非穢滅。
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西方合論卷之九
西方合論卷之九 第九修持門 夫積劫情塵多生愛?,似蝕劍之苔花,若吞珠之泥繡,無礪不吐,去垢方明;欲得
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第八見網(wǎng)門
第八見網(wǎng)門 夫一切迷情,依諸見起,履之則為稠林,溺之則為??。如蠶作繭,?住處為受縛之因;似蛾赴燈,
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西方合論卷之八
西方合論卷之八 第八見網(wǎng)門 夫一切迷情,依諸見起,履之則為稠林,溺之則為??。如蠶作繭,?住處為受縛
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第七往生門
第七往生門 夫究竟湼槃,唯除如來。二乗破有執(zhí)空,假名寂滅;菩薩?真無漏,分破無明。何況劣根淺解,大?
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西方合論卷之七
西方合論卷之七 第七往生門 夫究竟湼槃,唯除如來。二乗破有執(zhí)空,假名寂滅;菩薩?真無漏,分破無明。何
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第六稱性門
第六稱性門 夫一切賢圣,稱心而行,法性無邊,行?叵量。是故或一剎那中,行?三祗;或恒河沙劫,未成一?
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西方合論卷之六
西方合論卷之六 第六稱性門 夫一切賢圣,稱心而行,法性無邊,行?叵量。是故或一剎那中,行?三祗;或恒
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第五理諦門
第五理諦門 夫?性?相,非有非空,理事之門不礙,遮表之詮五用。言無者如水月鏡花,不同?毛兎角;言有者
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西方合論卷之五
西方合論卷之五 第五理諦門 夫?性?相,非有非空,理事之門不礙,遮表之詮五用。言無者如水月鏡花,不同
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第四教相門
第四教相門 夫一大藏教,如器衘空;空無相體,器有方圎。器盡空除,緣亡教滅。是故隨緣普應(yīng),則?槃?wù)嫒纾?/div>
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西方合論卷之四
西方合論卷之四 第四教相門 夫一大藏教,如器衘空;空無相體,器有方圎。器盡空除,緣亡教滅。是故隨緣普
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第三部?門
第三部?門 夫如來說教,廣有多門,經(jīng)中或偶一拈題,或因緣舉出者,不可勝載;唯?佛一門,頻形贊嘆。如高
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西方合論卷之三
西方合論卷之三 第三部?門 夫如來說教,廣有多門,經(jīng)中或偶一拈題,或因緣舉出者,不可勝載;唯?佛一門
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第二緣起門
第二緣起門 夫樂鮑肆者,不???;非實不?,以不厭故。乍使引之?室,??灸沉,不終日而悲其昔之穢,厭
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西方合論卷之二
西方合論卷之二 第二緣起門 夫樂鮑肆者,不???;非實不?,以不厭故。乍使引之?室,??灸沉,不終日
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第一剎土門
第一剎土門 夫一真法界,身土交叅;十佛剎?,凈穢無別。祇因眾生行業(yè)有殊,諸佛化現(xiàn)亦?,或權(quán)或?qū)?、或?/div>
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西方合論卷之一
西方合論卷之一 第一剎土門 夫一真法界,身土交叅;十佛剎?,凈穢無別。祇因眾生行業(yè)有殊,諸佛化現(xiàn)亦?
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西方合論引
西方合論引 荷??道人石頭?述 夫滯相迷心,有為過出;著空破有,莽蕩禍生。達磨為救執(zhí)相之者,說罪福之
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西方合論敘
西方合論敘 香光子避囂山剎,修習(xí)凈業(yè)。有一禪人,濶?高歩,過舍而譚。見案上有石頭居士新?《凈土合論》
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