有哪些你認(rèn)為真正有意義的書(shū)？

從上大學(xué)到現(xiàn)在，看了1000多本書(shū)，選出10本對(duì)我產(chǎn)生了重要影響的特別有意義的，分享給大家。

這部小說(shuō)是我大學(xué)時(shí)看的，那時(shí)剛剛失去了“考上大學(xué)”這個(gè)人生目標(biāo)，陷入迷茫，在武俠、游戲和島國(guó)片之間來(lái)回游蕩，生活相當(dāng)頹唐。

《平凡的世界》的出現(xiàn)，如一股激越的清流，蕩滌了我心靈上的塵垢，讓我看到了勞動(dòng)和追求的意義。尤其是孫少平用勞動(dòng)拯救自己的歷程，讓同樣是從農(nóng)村走出來(lái)的我深受震撼，并開(kāi)始反思，“如果我持續(xù)玩玩玩，沉淪不起，豈不是枉活一場(chǎng)？”

這本書(shū)對(duì)我的影響深入骨髓，在后來(lái)一二十年的在漫長(zhǎng)歲月里，每當(dāng)我遇到困難，心中冒出類(lèi)似“干脆就這樣算了吧”的想法時(shí)，我都會(huì)想起它，都會(huì)有種力量重新升起。

至今還記得其中的一段話(huà)：

生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。

我手上的小王子，是剛大學(xué)畢業(yè)時(shí)參加“我看看”中文網(wǎng)的小說(shuō)大賽拿到的獎(jiǎng)品，中英文對(duì)照的一個(gè)版本。

閱讀《小王子》時(shí)心里有種久已遺忘的什么東西悄悄復(fù)蘇，之前可從未想到這世上還有如此純凈的、美好的、適合成人看的書(shū)。

后來(lái)每每覺(jué)得生活失意時(shí)，都會(huì)翻看這本書(shū)，里面的一些段落，每一次都可以打動(dòng)我。

比如小王子談?wù)撍拿倒寤ǖ脑?huà)：

“如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二，盛開(kāi)在浩瀚星海里的花，那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿(mǎn)意足。他會(huì)告訴自己：‘我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上。’可是，如果羊把花吃掉了，那么，對(duì)他來(lái)說(shuō)，所有的星光便會(huì)在剎那間黯淡無(wú)光！而你卻認(rèn)為這不重要！”

比如下面這兩段關(guān)于馴養(yǎng)的對(duì)話(huà)：

“沒(méi)錯(cuò)，”狐貍說(shuō)：“對(duì)我而言，你只不過(guò)是個(gè)小男孩，就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是只狐貍，就跟其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們將會(huì)彼此需要，對(duì)我而言，你將是宇宙惟一的了；我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上惟一的了。”

“我有點(diǎn)明白了，”小王子說(shuō)，“有一朵花我想她已經(jīng)馴養(yǎng)我了。”

比如下面這段關(guān)于儀式和習(xí)慣的話(huà)：

“你要能在每天同一個(gè)時(shí)間來(lái)就更好。”狐貍說(shuō)道，“比如說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開(kāi)始，我就開(kāi)始感覺(jué)很快樂(lè)，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂(lè)。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了，儀式還是需要。”

大學(xué)畢業(yè)時(shí)，其實(shí)不知道自己能干什么、喜歡干什么、干什么才有意義，所以其實(shí)一直處在探索階段。所幸后來(lái)做了軟件開(kāi)發(fā)，意識(shí)到這是自己的喜歡的工作。更幸運(yùn)的是，2014年底接觸到職業(yè)規(guī)劃，覺(jué)得自己找到了可以做一輩子的事情。

而在學(xué)習(xí)各種各樣的職業(yè)規(guī)劃理論和技能時(shí)，看到了這本神書(shū)——《你的降落傘是什么顏色》。哇，那時(shí)我就感嘆，要是早十年我能看到這樣的書(shū)，那也許我的人生會(huì)是另一個(gè)樣子。

里面的花圖練習(xí)，特別贊。

花圖有7朵花瓣，代表了你的7個(gè)方面，提供了用來(lái)描述你是誰(shuí)的7種方式。

書(shū)里針對(duì)每個(gè)花瓣，都做了展開(kāi)，細(xì)致入微地教我們?cè)趺赐瓿擅總€(gè)花瓣，只要你照著做，就能完成！這種實(shí)操性，在求職類(lèi)、職業(yè)規(guī)劃類(lèi)圖書(shū)中，沒(méi)有第二本。

下面是一個(gè)完成的花圖例子，來(lái)自作者的學(xué)生理查·費(fèi)勒。

每個(gè)人都可以通過(guò)練習(xí)，擁有自己的完整花朵，知道自己可以做什么工作。具體怎么做，參考書(shū)里對(duì)每一個(gè)花瓣的詳細(xì)介紹吧。

這本書(shū)中有一句話(huà)我很喜歡：

找到你喜愛(ài)的工作，你會(huì)覺(jué)得這一生沒(méi)有一天在工作。

與此相關(guān)的，還有這本書(shū)對(duì)一個(gè)重大問(wèn)題的揭示：我們的資源和戰(zhàn)略，往往是錯(cuò)配的。

任何一個(gè)戰(zhàn)略——不論是企業(yè)戰(zhàn)略還是個(gè)人生活戰(zhàn)略——都是從數(shù)百次日常決定中產(chǎn)生的，它是關(guān)于如何安排時(shí)間、精力和金錢(qián)的決定，是關(guān)于如何分配人、財(cái)、物的決定。生活中的每一個(gè)有關(guān)如何分配精力和金錢(qián)的決定，都表明了你真正在乎的是什么。你可以盡情地談?wù)撟约旱纳睿務(wù)撚惺裁辞逦哪繕?biāo)和戰(zhàn)略，但是如果你投入的資源和你的戰(zhàn)略方向不一致，這些談?wù)摱己翢o(wú)意義。如果最終不能有效實(shí)施戰(zhàn)略，你的戰(zhàn)略只能是一個(gè)良好的愿望。

看到這本書(shū)時(shí)，我正在思考要不要自由職業(yè)、何時(shí)開(kāi)啟自由道路，它在一定程度上促使我下了決心，讓我的資源分配行為向戰(zhàn)略方向聚焦。

我從上大學(xué)時(shí)，就在尋找生活的意義，幻想著找到一件什么命定要做的事情，就可以點(diǎn)燃生活的激情。遺憾的是，這種尋尋覓覓的過(guò)程，持續(xù)了十來(lái)年，也沒(méi)什么結(jié)果。

后來(lái)看到維克多·弗蘭克爾這本《活出生命的意義》，有一些觸動(dòng)，也有一些釋然。它告訴我：

“我們可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義：（1）通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè)；（2）通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人；（3）在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。”

這是我之前沒(méi)有想到過(guò)的意義方式，尤其是后面兩種。而弗蘭克爾自己，則同時(shí)踐行了三種生命意義，這在他從集中營(yíng)幸存以及后來(lái)創(chuàng)立的意義療法這些經(jīng)歷中可以體現(xiàn)出來(lái)。

下面是維克多·弗蘭克爾回憶集中營(yíng)經(jīng)歷時(shí)在《活出生命的意義》中寫(xiě)下的話(huà)：

“我們這些在集中營(yíng)生活過(guò)的人，都記得那些走過(guò)一個(gè)個(gè)屋子安慰別人、把自己最后一塊面包給了別人的人。這樣的人在數(shù)量上可能不多，但足以說(shuō)明一點(diǎn)：有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。”

我們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由，這可以是每個(gè)人生命意義之一種，而且，是我們都可以踐行的。

我是自卑了三十多年的人，讀這本書(shū)的初始目的是尋找“治療”自卑的方法。所以我一開(kāi)始關(guān)注的是里面關(guān)于自卑的內(nèi)容。

《自卑與超越》指出了一個(gè)關(guān)鍵的事實(shí)：我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。如果我們勇往直前，便能通過(guò)直接、實(shí)際的方法改變我們的生活，逐漸擺脫自卑感。沒(méi)有人能一生被自卑感折磨，人們可以尋求合理的解決方法來(lái)釋放自卑感。

下圖是我根據(jù)書(shū)中的理念和自己從自卑中走出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，繪制的從自卑到優(yōu)越的改變示意圖：

慢慢不再自卑后，我又回頭來(lái)刷這本書(shū)，想要探尋生命的意義。這個(gè)時(shí)候，我留意到其中關(guān)于意義的一段話(huà)：

經(jīng)驗(yàn)并非成功或失敗之母。我們的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們沒(méi)有太大用處，起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知和意義。所以說(shuō)，我們是自我決定的，決定于我們賦予經(jīng)驗(yàn)的意義。如果我們將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)作為未來(lái)生活的基礎(chǔ)，那么我們很可能會(huì)一直錯(cuò)下去。所以說(shuō)，生命意義不取決于環(huán)境，而取決于我們給予環(huán)境的意義。

這打破了我對(duì)經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境的認(rèn)知：原本我以為經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境決定了我們，而它指出，我們賦予它們的意義才是決定性的。也就是說(shuō)，我們?cè)趺纯创臣禄蛑車(chē)沫h(huán)境，決定了我們采取什么樣的行為，決定了我們成為什么樣的人，決定了我們生命的意義。

《自卑與超越》不是很好讀，但很值得讀。

阿爾伯特·埃利斯的《我的情緒為何總被他人左右》，以理性情緒化行為治療法（又稱(chēng)ABC's治療法，也常常被稱(chēng)為ABC理論）為基礎(chǔ)，介紹了通過(guò)改變我們對(duì)誘發(fā)性事件的解釋來(lái)改變自己的情緒和行為反應(yīng)的方法。

《我的情緒為何總被他人左右》指出了三種常見(jiàn)的病態(tài)思維方式：恐怖化、合理化和應(yīng)該化。這三種思維方式，會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)某些人或事產(chǎn)生過(guò)激情緒或行為反應(yīng)。通過(guò)覺(jué)察、改變這些思維方式所帶來(lái)的對(duì)事件的解釋?zhuān)梢允刮覀兡軌蚩刂谱约旱那榫w和行為，成為自己的主人。

這本書(shū)圍繞著ABC's治療法和恐怖化、合理化、應(yīng)該化三種病態(tài)思維方式，提供了各種常見(jiàn)場(chǎng)景下的實(shí)例和改變方法，堪稱(chēng)教科書(shū)中的教科書(shū)。

如果你經(jīng)常遇到使你倍感憤怒、焦慮、抑郁、內(nèi)疚的人或事，控制不住自己的情緒和行為，這本書(shū)絕對(duì)有幫助。

我在學(xué)習(xí)了ABC理論后，經(jīng)常通過(guò)改變對(duì)事情的解釋來(lái)改變自己的情緒和行為。我覺(jué)得這種方法及其背后的理念，和《自卑與超越》中的觀點(diǎn)——“事件和環(huán)境的意義是我們賦予的”，是一致的。

《我的情緒為何總被他人左右》給了我們一個(gè)強(qiáng)大的工具——ABC's模型，教我們?nèi)绾胃淖儗?duì)誘發(fā)性事件的信條，改變我們的情緒，提升我們的幸福感。

《一念之轉(zhuǎn)》認(rèn)為我們的痛苦，不是來(lái)源于某件事，而是源自于我們對(duì)這件事的想法以及對(duì)這個(gè)想法的執(zhí)著。這點(diǎn)和《我的情緒為何總被他人左右》是一致的，不同的是，《一念之轉(zhuǎn)》提供了一種更易于操作的改變“B”的方法——四句問(wèn)話(huà)和反向思考，可以幫助我們改變自己對(duì)特定人事物的想法，進(jìn)而改變我們的生活。

這四句問(wèn)話(huà)是：

反向思考有三種形式：把批評(píng)轉(zhuǎn)向你自己、轉(zhuǎn)向別人，以及完全相反的思考。這三種形式會(huì)有多種可能的組合。經(jīng)過(guò)反轉(zhuǎn)之后，一句答復(fù)就能讓你觸類(lèi)旁通、霍然醒悟。所以，重點(diǎn)不在于找出最多的反向思考，而是找出那些能帶給你自我了悟，且能讓你從混沌執(zhí)著的噩夢(mèng)里獲得釋放的關(guān)鍵性反思。

有時(shí)候，你還可以根據(jù)情況在第 3 句問(wèn)話(huà)后追問(wèn)兩句：

一念之轉(zhuǎn)和ABC's誘因模型，都是針對(duì)具體事件的“簡(jiǎn)快”方法，你遇到令你情緒異常的事情，都可以嘗試著去用，但它們很難“根治”。所以，重點(diǎn)在于培養(yǎng)覺(jué)察，養(yǎng)成意識(shí)和習(xí)慣。

我寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面有我自己的示例，感興趣的可以查看：四句話(huà)改變你的人生：一念之轉(zhuǎn)

這本書(shū)我寫(xiě)過(guò)一篇很長(zhǎng)的文章介紹：重塑自我：如何成為一個(gè)很幸福的人

《重塑自我》中有兩個(gè)“順序”打破了我的固有觀念。

第一個(gè)順序是關(guān)于獲取幸福的。

我們習(xí)慣性地以為，幸福的來(lái)源就在于：

工作出色-->巨大成功-->幸福

但實(shí)際上，正確的順序應(yīng)該是：

幸福-->工作出色-->巨大成功

所以，幸福之前要做的第一件事就是：要幸福，要做到幸福至上。

第二個(gè)順序是關(guān)于“最不樂(lè)意做、最害怕做的事情”的。

遇到這樣的事情，大腦的習(xí)慣性思維模式是：

會(huì)做-->想做-->做

但實(shí)際上，行為可以改變想法，正確的順序是：

做-->會(huì)做-->想做

這是一本有著雞湯式名字但很贊很有用的一本書(shū)。

你看我前面推薦的書(shū)，可能已經(jīng)感覺(jué)到了，我一直走在探索自我、尋找人生意義的路上。在這條路上，慢慢也起了一些執(zhí)念。“有生之年要寫(xiě)出一本有價(jià)值的并且長(zhǎng)銷(xiāo)又暢銷(xiāo)的圖書(shū)”，就是其中一個(gè)，我也曾經(jīng)在多篇文章中寫(xiě)到過(guò)這個(gè)執(zhí)念，還曾經(jīng)和多位朋友提到過(guò)。

因了此念，這些年我持續(xù)的寫(xiě)書(shū)，以平均一年一本的速度，出版了七本書(shū)。今年上半年，我還規(guī)劃了兩本書(shū)，第一本已交初稿，第二本完成了大半。

但，果真必須如此，我之為我才有意義嗎？有沒(méi)有別的方式，于我能有同樣的意義呢？

這些問(wèn)題似天上倏忽來(lái)去的白云，偶爾掠過(guò)我的心頭，卻沒(méi)有引發(fā)我深入的思考——我只顧沿著腳下的那條路，努力的往前爬，無(wú)暇多想。

直到4月20號(hào)那個(gè)下午，遇見(jiàn)“人生，只要能照亮某個(gè)角落就夠了”這句話(huà)：

心中驀然一動(dòng)，隨之有種“一直祈盼著什么那什么又始終不來(lái)現(xiàn)在終于來(lái)了”的感覺(jué)，正彷如默默走在暗夜長(zhǎng)路上的旅人捕獲到遠(yuǎn)方隱約的亮光。

喔，真好。

那天接下來(lái)的時(shí)間，我腦海中都盤(pán)旋著這句話(huà)，“人生，只要能照亮某個(gè)角落就夠了。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，平淡而溫暖，卻帶給人經(jīng)久不息的慰藉。

我意識(shí)到，長(zhǎng)久以來(lái)我心里的那個(gè)結(jié)打開(kāi)了。或者說(shuō)，我終于找到一個(gè)借口，把蝸牛背上的殼放下了。

原來(lái)如此——人生不必太用力，只要坦率過(guò)好每一天，盡自己的能力發(fā)光，照亮某個(gè)角落，就夠了。

“人生，只要能照亮某個(gè)角落就夠了”這句話(huà)，真的照亮了我，解放了我。

雖然我很快翻閱《人間值得》，再次確信了這點(diǎn)。

這本書(shū)是歷經(jīng)歲月洗禮的老人返璞歸真的洞見(jiàn)，能給迷茫路上的我們樸實(shí)卻溫暖的慰藉與解脫。

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