共同體與社會

作者斐迪南·滕尼斯（1855—1936），德國著名社會學(xué)家，德國社會學(xué)學(xué)會創(chuàng)始人。在這部經(jīng)典著作中，作者采取二元對立的結(jié)構(gòu)，以歐洲歷史進程的材料，圍繞“共同體”與“社會”展開討論。本書主體由三卷組成，分別從三個方面揭示了“共同體”與“社會”之間對立的意涵：第一卷在社會學(xué)的層面上刻畫了兩種人類結(jié)合的關(guān)系形態(tài)以及它們各自形成的共同生活秩序；第二卷從心理學(xué)的角度解釋了對應(yīng)上述兩種共同生活類型的個體心理事實與原理；第三卷透過法學(xué)和政治哲學(xué)的視野解讀了兩種關(guān)系類型背后的規(guī)范以及共同生活的法權(quán)基礎(chǔ)。本書是現(xiàn)代社會學(xué)的基本文獻，亦呈現(xiàn)出歐洲文化百科全書的形態(tài)。

斐迪南? 滕尼斯，十九世紀末至二十世紀早期德國著名的社會學(xué)家。他于 1855 年 7 日 26 日出生于當時屬于丹麥王國的施萊茲維希州的一個小城豪巴而格，他的父母均是農(nóng)民世家，生活比較富裕，他們?yōu)槠邆€子女請了一位家庭教師。之后，他們?nèi)疫w往胡蘇姆。滕尼斯在那里度過了他的童年和青年時代。1872年，有一段很短的時期，他在斯塔拉司堡學(xué)習(xí)，同年他換了一所大學(xué)讀書，稍后，又去耶那、萊比錫、柏林、波恩、基爾和杜賓根等許多城市的大學(xué)讀書，他所學(xué)的內(nèi)容很豐富，有古典哲學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、教會史、語言學(xué)、考古學(xué)和藝術(shù)史，他的博士論文是考古學(xué)學(xué)習(xí)研究的成果。1875 年，年僅 20 歲的滕尼斯在杜賓根被授予哲學(xué)博士學(xué)位。在以后的歲月里，滕尼斯從事哲學(xué)研究，他對古典哲學(xué)感興趣。他和佛里德利希?保羅多年來建立了書信往來關(guān)系，在他的鼓舞下，滕尼斯對霍布斯的思想進行深入的研究。1...

斐迪南? 滕尼斯，十九世紀末至二十世紀早期德國著名的社會學(xué)家。他于 1855 年 7 日 26 日出生于當時屬于丹麥王國的施萊茲維希州的一個小城豪巴而格，他的父母均是農(nóng)民世家，生活比較富裕，他們?yōu)槠邆€子女請了一位家庭教師。之后，他們?nèi)疫w往胡蘇姆。滕尼斯在那里度過了他的童年和青年時代。1872年，有一段很短的時期，他在斯塔拉司堡學(xué)習(xí)，同年他換了一所大學(xué)讀書，稍后，又去耶那、萊比錫、柏林、波恩、基爾和杜賓根等許多城市的大學(xué)讀書，他所學(xué)的內(nèi)容很豐富，有古典哲學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、教會史、語言學(xué)、考古學(xué)和藝術(shù)史，他的博士論文是考古學(xué)學(xué)習(xí)研究的成果。1875 年，年僅 20 歲的滕尼斯在杜賓根被授予哲學(xué)博士學(xué)位。在以后的歲月里，滕尼斯從事哲學(xué)研究，他對古典哲學(xué)感興趣。他和佛里德利希?保羅多年來建立了書信往來關(guān)系，在他的鼓舞下，滕尼斯對霍布斯的思想進行深入的研究。1881 年，他以研究霍布斯哲學(xué)成果受聘于基爾大學(xué)哲學(xué)系執(zhí)教。他是德國社會學(xué)學(xué)會的創(chuàng)始人，著名的社會學(xué)家馬克斯?韋伯曾經(jīng)擔(dān)任過他的學(xué)術(shù)助手。