重刻兩漢紀(jì)后序

重刻兩漢紀(jì)后序

右荀悅前漢紀(jì)三十卷?宏后漢紀(jì)三十卷祥符中刋版于錢塘，版廢幾百年，今始合二書，用諸家博本校其異同，撥其譌誤，稍條然可讀，遂再刻之。夫兩漢之事最備者，繇司馬遷、班固、范曄與夫荀悅、?宏之書俱存故也。其事咸萃于編年，故曰紀(jì)。其事分于傳表紀(jì)志，故曰書。讀荀?之紀(jì)，如未甞有班范之書；讀班范之書，亦如未甞有荀?之紀(jì)也。各以所序，自逹于后世。荀悅之作。后于班固。而?宏之作先于范曄?；蛳然蚝??；蚵曰蛟?。其體制凡例。則猶黒白之不相亂。河漢之不相渉也。荀?二紀(jì)。于朝廷紀(jì)綱。禮樂刑政。治亂成敗。忠邪是非之際。指陳論著。毎致意焉。故其詞縱橫放肆。反復(fù)辯逹。明白條暢。既啟告當(dāng)代，而垂訓(xùn)無窮，其為書卓矣。然比班、范二史缺裂不傳，僅存篇目，蓋因縁世故，自有次第，而顯晦若有時也。編修王公敦閱古訓(xùn)，博極群書，其出使浙東也，既刻劉氏外紀(jì)，以足資治通鑒，又重刻舊唐書，至刻此兩漢紀(jì)，其艱其勤，尤為盡力。諸書咸備，然后綢繹上下數(shù)千載間，侵尋相接矣。其發(fā)揮欲廢，用心高逺，以加惠學(xué)者，非異時刻一書一集之比。仆嘗謂校讎是正文字，固儒者先務(wù)，然執(zhí)一而意改者，所當(dāng)愼也。蓋一字之疑，后或得善本正之。若率以意改，即疑成實。傳世行后，此字繇我而廢，故學(xué)者貴于弛張變通也。公聞仆語，欣然有取，輒敢載之篇末。因論公覃思此二紀(jì)，謂與漢書不同，使并傳于后，未易以彼廢此，而一字不可相雜之本意。其不茍如此，抑以見瓌竒偉麗之觀，必待人而后彰也。紹興十二年六月甲子日，汝隂王铚序。