上宰相書

上宰相書

天下固有良時，既去而悲歌嘆泣之不同，故當(dāng)時則嘆，巳去而泣，過時而歌。然君子居其位，則恥聞之，不在其位，則恥不能言之。其為士君子之心，不忍聞之，與聞之而不忍棄之，則一也。夫思慮可以精安危，步驟可以負戈殳。彊勁莊勇，持久有守，臨事不亂。然而良時不與，斯不得不嘆。既而信不見任，智不見謀，周游而晚歸，風(fēng)雨相半，苦其精力。良時不集，而畏事之不成。斯不得不泣。及其田園巳暮，始反鄉(xiāng)里，白頭無事，或有自疑，斯不得不歌。是其為人皆有憂天下而欲用其道者也。不私其身之安佚而休者也。既不私其身。則公于悲歌者嘆泣者也。而是人豈以富貴而后天下之心哉。蛻也歌之則巳太早。泣之則不得不豫計。嘆之則正當(dāng)其時。而君子未聞。雖然閣下及其少壯而用之。無以使后時泣歌。恥累君子。幸甚。太玄曰。當(dāng)時則貴巳用則賤。其不可后也巳矣。當(dāng)今巖無人矣。溪無人矣。佐王活人之術(shù)。一皆以文學(xué)進。茍文學(xué)進而君子不動心。則蛻也不知其所以得罪。