容庵集序

容庵集序

鄕校間，士人以舉子業(yè)為事，或?yàn)楣盼脑~，眾輙非笑之曰：是妨其業(yè)矣。噫。彼葢不知其資于塲屋者多也。故為古文詞而不治經(jīng)學(xué)，于理也必閡。為舉子業(yè)而不習(xí)古作，于文也不揚(yáng)。二者適相為用者也。鄕貢進(jìn)士謝君少游郡學(xué)，即好古文詞，既取鄕貢，不幸未仕而卒。幸其子昞及其二孫雍睦，能承其家。嘗痛其父祖早世。而無(wú)所傳，搜篋中得遺文數(shù)篇，將?之以自?。葢。君沒(méi)于景泰初，至今巳五十年，吳中舉子何啻數(shù)百人，其間登高科、躋貴仕，以功名顯者固有之，余子皆寂然無(wú)聞。而謝君為當(dāng)時(shí)所不好者，獨(dú)傳于人。不知君者讀之，猶知有其人而若不死者，則古文詞之為用。豈特資于塲屋而巳。睦方為邑學(xué)弟子、介其友陳維祐持君遺文來(lái)請(qǐng)一言、予不及識(shí)君、?嘆君所傳者止此、使更活數(shù)十年、其成就當(dāng)如何哉。聊書(shū)以還之、君諱會(huì)、字惟貞、吾長(zhǎng)洲人、以號(hào)容庵、故名其集云。