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          國語

          共 2769字,需瀏覽 6分鐘

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          2024-02-07 14:59

          國語

          韋氏解

          趙文子冠,見欒武子,武子曰:美哉!昔吾逮事莊主,華則榮矣。實之不知,請務實乎?

          見中行宣子,宣子曰:美哉,惜也!吾老矣。

          見范文子,文子曰:而今可以戒矣。夫賢者寵至而益戒,不足者為寵驕。故興王賞諫臣,?王罰之。吾聞古之王者,政德既成,又聽于民,于是乎使工誦諫于朝,在列者獻詩,使勿兠風。聽臚言于市,辨妖祥于謠,考百事于朝,問謗譽于路。有邪而正之,盡戒之術也。先王疾是驕也,

          見郤駒伯,駒伯曰:美哉!然而壯不若老者多矣。

          見韓獻子,獻子曰:戒之,此謂成人。成人在始與善。始與善,善進善不善,蔑由至矣。始與不善,不善,進不善,善亦蔑由至矣。如草木之產也,各以其物。人之有冠,猶宮室之有墻屋也,糞除而巳,何又加焉。

          見知武子,武子曰:吾子勉之。成、宣之后而老為大夫,非恥乎?成子之文,宣子之忠,其可忘乎。夫成子道前志以佐先君,道法而卒以政,可不謂文乎。夫宣子盡諫于襄、靈,以諫取惡,不憚死進也,可不謂忠乎?吾子勉之。有宣子之忠,而納之以成子之文,事君必濟。

          見苦成叔子,叔子曰:抑年少而執(zhí)官者眾,吾安容子。

          見溫季子,季子曰:誰之不如,可以求乎?

          見張老而語之,張老曰:善矣。從欒伯之言,可以滋范叔之教,可以大韓子之戒,可以成物備矣,志在子。若夫三郤,亡人之言也,何稱述焉?知子之道善矣,是先主復露子也。

          厲公將伐鄭,范文子不欲,曰:若以吾意,諸矦皆畔,則晉可為也。唯有諸矦,故擾擾焉。凡諸矦,難之本也。得鄭憂滋長,安用鄭?郤至曰:然則王者多憂乎?文子曰:我王者也乎哉?夫王者成其德,而逺人以其方賄歸之,故無憂。今我寡德,而求王者之功,故多憂。子見無土而欲富者,樂乎哉?

          厲公六年,伐鄭,且使苦成叔及欒黡興齊、魯之師。楚恭王帥東夷救鄭,楚半陳,公令擊之。欒書曰:君使黡也興齊、魯之師,請俟之。郤至曰:不可。楚師將?,我擊之,必以勝歸。夫陳不違忌,一閑也;夫南夷與楚來而弗與陳,二閑也;夫楚與鄭陳而不與整,三閑也。且其士卒在陳而嘩,四閑也;夫眾聞嘩則必懼,五閑也。鄭將顧楚,楚將顧夷,莫有?心,不可失也。公說,于是敗楚師于鄢陵。欒書是以怨郤至。

          鄢之戰(zhàn),郤至以韎韋之跗注三逐楚平王,卒見王必下奔。?戰(zhàn),王使工尹襄問之以弓,曰:方事之殷,有韎韋之跗注,君子也。屬見不谷而下,無乃傷乎?郤至甲胄而見客,免胄而聽命,曰:君之外臣至,以寡君之靈,閑蒙甲胄,不敢當拜君命之辱。為使者故,敢三肅之。君子曰:勇以知禮。鄢陵之役,大夫欲爭鄭,范文子不欲,曰:吾聞人臣者,能內睦而后圖外,不睦內而圖外,必有內爭。盇姑謀睦乎?考訊其阜以出,則怨靖。

          鄢陵之役,晉伐鄭,荊救之,大夫欲戰(zhàn),范文子不欲,曰:吾聞君人者刑其民,成而后振武于外,是以內龢而外威。今吾司宼之刀鋸日弊,而斧鉞不行,內猶有不刑,而況外乎?夫戰(zhàn),刑也,刑之過也。過由大而怨由細,故以惠誅怨,以忍去過。細無怨而大不過,而后可以武。刑外之不服者,今吾刑外乎大人,而忍于小民,將誰行武?武不行而勝,幸也。幸以為政,必有內憂。且唯圣人能無外患,又無內憂,距非圣人,必偏而后可。偏而在外,猶可救也。疾自中起,是難,盇姑釋荊與鄭,以為外患乎?

          鄢陵之役,晉伐鄭,荊救之。欒武子將上軍,范文子將下軍。欒武子欲戰(zhàn),范文子不欲,曰:吾聞之,唯厚德者能受多福,無德而服者眾,必自傷也。稱晉之德,諸矦皆叛,國可以少安,唯有諸矦,故擾擾焉。凡諸矦,難之本也。且唯圣人能無外患,又無內憂。距非圣人不有外患,必有內憂。盇姑釋荊與鄭以為外患乎?諸臣之內相與,必將輯睦。今我戰(zhàn)又勝荊與鄭,吾君將伐知而多力,怠教而重斂,大其私暱,而益婦人田。不奪諸大夫田,則焉取以益?此諸臣之委室而徒?者,將與幾人?戰(zhàn)若不勝,則晉國之福也;戰(zhàn)若勝,亂地之秩者也,其產將害大盇?姑無戰(zhàn)乎?

          欒武子曰:昔韓之役,惠公不復舍;邲之役,三軍不振旅;箕之役,先軫不復命。晉國固有太恥三。今我任晉國之政,不損晉恥,又以違蠻夷以重之,雖有后患,非吾所知也。

          范文子曰:擇福莫若重,擇禍莫若輕。福無所用輕,禍無所用重。晉國固有大恥與,其君臣不相聽,以為諸矦笑也。盇姑以違蠻夷為恥乎?

          欒武子不聽,遂與荊人戰(zhàn)于鄢陵,大勝之。于是乎君伐知而多力,怠教而重斂,大其私暱,殺三郤而尸諸朝,納其室以分婦人。于是乎國人弗蠲,遂殺諸翼,葬之翼東門之外,以車一乗。厲公之所以死者,唯無德而功烈多服者眾也。鄢陵之役,荊厭晉軍,軍吏患之,將謀。范匄自公族趨過之,曰:夷灶堙井,非?而何?范文子執(zhí)戈逐之,曰:國之存亡,天命也,童子何知焉?且不及而言奸也,必為戮。苖棼皇曰:善逃難哉!既?荊師于鄢陵,將谷,范文子立于戎馬之前,曰:君?弱,諸臣不佞,吾何福以及此?吾聞之,天道無親,唯德是授。吾庸知天之不授晉,且以勸荊乎?君與二三臣其戒之。夫德,福之基也。無德而福隆,猶無基而厚墉也,其壊也無日矣。

          反自鄢。范文子謂其宗祝曰:君驕?而有烈。夫以德勝者,猶懼失之,而況驕?乎?君多私,今以勝歸,私必昭,昭私,難必作,吾恐及焉。凡吾宗祝,為我祈死,先難為免。七年夏,范文子卒。冬,難作,始于三郤,卒于公

          既。戰(zhàn),獲王子發(fā)鉤。欒書謂王子發(fā)鉤曰:子告君曰:郤至使人勸王戰(zhàn),及齊、魯之未至也。且夫戰(zhàn)也,微郤至,王必不免。吾歸子發(fā)鉤告公,公告欒書。欒書曰:臣固聞之,郤至欲為難,使苦成叔緩齊、魯之師。巳勸君戰(zhàn),戰(zhàn)敗,將納孫周,事不成,故免楚王。然戰(zhàn)而擅舍國君,而受其問,不亦大罪乎?且今君若使之于周,必見孫周。公曰:諾。欒書使人謂孫周曰:郤至將往,必見之。郤至聘于周,公使覘之見孫周。是故使胥之昧與夷陽午刺郤至??喑墒寮班S锜。郤锜謂郤至曰:君不道于我,我欲以吾宗與吾黨夾而攻之,雖死,必敗國。國敗,君必危,其可乎?郤至曰:不可。至聞之,武人不亂,知人不詐,仁人不黨。夫利君之富,富以聚黨,利黨以危君,君之殺我也后矣。且眾何罪?鈞之死,不若聽君之命。是故皆自殺。既刺三郤,欒書殺厲公,乃納孫周而立之,是為悼公。長魚蟜既殺三郤,乃脅欒、中行而言于公曰:不殺此二子者,憂必及君。公曰:一旦而尸三卿,不可益也。對曰:臣聞之,亂在內為軌,在外為奸。御軌以德,御奸以刑。今治政而內亂,不可謂德;除鯁而避強,不可謂刑。德刑不立,奸軌并至,臣脆弱,弗能忍俟也。乃犇翟。三月,厲公殺

          欒武子、中行獻子,圍公于匠麗氏。乃召韓獻子。獻子辭曰:殺君以求威,非吾所能為也。威行為不仁,事廢為不知。享一利亦得一惡,非所務也。昔者吾畜于趙氏,孟姬之讒,吾能違兵。人有言曰:殺老牛,莫之敢尸。而況君乎?二三子不能事君,安用厥也?中行偃欲伐之,欒書曰:不可。其身果而辭順,順無不行,果無不徹,犯順不祥,伐果不?。夫以果戾順行,民不犯也。吾雖欲攻之,其能乎?乃止。晉語第十二、 國語。

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