示能素韓夫人

示能素韓夫人

佛言：見性學(xué)道難。盡世修行如毛，見性如?。今之學(xué)道?雖多，而發(fā)心出世?實(shí)少，不過行善事修福田，求來生果報(bào)。?師云：自性若迷，福何可救？故欲超生?，必須見性，以生?從迷性而起。性若不迷，情與無情，一切諸法，元無所起。楞嚴(yán)云：眾生生?相續(xù)，皆由不知常住真心性凈明體，用諸?想，此想不真，故有輪轉(zhuǎn)。言常住真心?，?本來面目也。言?想?，?汝日用間思善思惡，起滅不停是也。日間便是想，夜間便是夢，日夜不息，正是輪?生?根本。汝若覺得常住真心，?無此事。汝才不覺，?想便生，盡未來劫，無有底止。于今要得超脫生?，第一要識得自己真心。如伸手見掌，如稠人廣眾中，認(rèn)得自己父母，斷不問人是與不是。既能識心，自解作活計(jì)。所謂作活?，一切動(dòng)用，如其自心，念念相應(yīng)，不生支?。日久歲深，水牯牛自然純熟矣。昔嬾安禪師，問百丈：弟子欲求識佛，如何?是？丈云：大似騎牛覓牛。安便問：識得后如何？丈云：如人騎牛到家。又問：始終如何保任？丈云：如牧牛人，執(zhí)杖?之，不令?人苗稼。安便禮謝。后住溈山，示眾云：我三十年，祇看一頭水牯牛，如今?個(gè)露地白牛，終日露迥迥地，常在面前，趁亦不去。又石鞏禪師，在廚下作務(wù)，馬?問：汝在此作什么？鞏云牧牛。又問：作么生牧？鞏云：一囘入草去，驀?拽將囘。此二則機(jī)緣，忒煞詳明，老夫人及眾道人，可細(xì)味之，無忽。