芳潤亭志

芳潤亭志

君子論根源者，莫大乎世澤之夀者，莫大乎六藝之學也。故得其學者，猥固而芳菲，源深而潤數(shù)。前人以是始之，后人以是終之。芳之菲無時而歇，潤之敷無峕而涸矣。世之言芳潤者與是異。曰爵以芳其身，而其芳也朝榮而夕悴；曰富以潤其屋，而其潤也乍濡而忽槁。豈知六藝之芳潤者逺且大哉。吾來吳中，得所見之家證其信者，曰琴虞氏也。虞氏日：某公至宣慰使。公用六藝之學，厚仁根義，不食其報者已若干也。宣慰始克享有榮名。五十余年，而其子若孫林立穎發(fā)，出典大縣者三，掾史院者一，以經(jīng)行應賢能之書者不一而止。其為勞也彰矣，潤渥矣。此任氏講禮樂之亭，而有名芳潤者，非以林地華竹之勝，世澤之元蹈也。主是亭者，為伯璋宣慰公之第五孫也。伯璋齒方北，惇行孝友，又善尊師好學，先于前人。二時名卿賢大天皆折行輩交之。吾知任氏之芳澤交全盛而未艾也。不然，何其子孫之多且賢歟？吾不及識宣慰公，而幸伯璋與吾逰嘗觴吾亭之上，講求六藝之所深得，且求言以為志。吾扵任氏之芳之潤，益培而馥，使世而彌章，益疏而沃，使　物而彌天也，實有望于伯璋。故書。