定公上

定公上

元年，春，王

元年必書(shū)正月，謹(jǐn)始也。定何以無(wú)正月？昭公薨于乾侯，不得正其終。定公制在權(quán)臣，不得正其始。魯于是曠年無(wú)君，春秋欲謹(jǐn)之而不可也。季氏廢太子衍及務(wù)人，而立公子宋。宋者，昭公之弟，其主社稷，非先君所命，而專受之于意如者也，故不書(shū)正月，見(jiàn)魯國(guó)無(wú)君，定公無(wú)正，主人習(xí)其讀而問(wèn)其傳，則未知巳之有罪焉爾。

三月，晉人執(zhí)宋仲幾于京師。

按：左氏，諸侯?城成周，宋仲幾不受功，曰：滕、薛、郳，吾役也。為是執(zhí)之，則有罪矣。書(shū)晉人執(zhí)仲幾于京師，則貶詞也。以王事討有罪，何貶乎？按：周官司?掌凢囚，執(zhí)人之事，屬于司冦，凢諸侯之獄訟，定以邦典。凢，卿大夫之獄訟，斷以邦法，則大司冦之職也。不告諸司冦，而執(zhí)人于天子之側(cè)，故雖以王事討有罪，猶貶凢。此?皆篡弒之萌，履霜之漸，執(zhí)而書(shū)其地，謹(jǐn)之也。毎謹(jǐn)于初，而禍亂熄矣。

夏六月，癸亥，公之喪至自乾侯。戊辰，公即位。

昭公之薨，巳越葬期，猶未得返，至于六月癸亥，然后喪至。而定之。即位乃在是月之戊辰，蓋遲速進(jìn)退為意，如所制，不得專也。以周書(shū)顧命攷之，成王之崩在四月乙丑。宰臣太保即于是日命仲桓、南宮毛、俾爰齊侯、呂伋以二干戈、虎賁百人，逆王丗子釗于南門(mén)之外，延入翼室，宅憂，為天下主，不待崇朝而后定也。今昭公喪至，在葬期之后，公子宋自壞隤先入，猶未得立，是知為意如所制，不得以時(shí)定，非謂正棺乎兩楹之間，故定之。即位不可不察也。夫即位，大事也。宗嗣先定，則變故不生，蓋代君享國(guó)而主其?，冝戚冝懼，一失幾?，或萌窺伺之心，至于生變，則為不孝矣。古人所以貴于早定，國(guó)家之本也。今昭公之薨，定之即位，春秋詳書(shū)于?，非為后法，乃見(jiàn)諸行事，為永鑒耳。

秋，七月癸巳，葬我君昭公。九月，大雩，立煬宮。煬公，伯禽之子。其曰立者，不冝立也。喪事即逺，有進(jìn)而無(wú)退。宮廟即逺，有毀而無(wú)立。冬十月，隕霜?dú)⑤?。榖梁子曰：菽，舉重也。未可以殺而殺，舉重；可殺而不殺，舉輕。其象則刑罰不中之應(yīng)。二年春王正月。

夏五月壬辰，雉門(mén)及兩觀災(zāi)。秋，楚人伐吳。

冬十月，新作雉門(mén)及兩觀。

書(shū)新作者，譏僭王制而不能革也。雉門(mén)，象魏之門(mén)，其外為庫(kù)門(mén)，而皐門(mén)在庫(kù)門(mén)之外；其內(nèi)為應(yīng)門(mén)，而路門(mén)在應(yīng)門(mén)之內(nèi)，是天子之五門(mén)也。僖公嘗修泮宮，復(fù)閟宮，非不用民力也，而春秋不書(shū)新作南門(mén)，則獨(dú)書(shū)者，南非一門(mén)也，必有不當(dāng)為者。子家駒以設(shè)兩觀為僭天子，是非諸侯之制明矣。夫撥亂反正者必本諸身，身正者物必正。春秋于僭君必書(shū)者，必正之意也。使定公遇災(zāi)而懼革其僭禮，三家陪臣雖欲僭諸侯，執(zhí)國(guó)命，其敢乎？習(xí)舊而不知以為非，何以禁季氏之脅其主矣？故特書(shū)新作以譏之也。三年春王正月，公如晉，至河乃復(fù)。

二月辛卯，邾子穿卒。夏四月。秋，葬邾莊公。

冬，仲孫何忌及邾子盟于抜。四年

春王二月癸巳，陳侯吳卒。

三月，公?、劉子、晉侯、宋公、蔡侯、衛(wèi)侯、陳子、鄭伯、許男、曹伯、莒子、邾子、頓子、胡子、滕子、薛伯、?伯、小邾子、齊國(guó)夏于召陵侵楚。

按左氏傳書(shū)伐而經(jīng)書(shū)侵楚者，楚為無(wú)道，慿陵諸夏，為一裘一馬，拘唐、蔡二君，三年而后遣。蔡侯既歸請(qǐng)師于晉，晉人請(qǐng)命于周，大合諸侯，天子之元老在焉。若能暴明其罪，恭行天討，庶幾哉王者之師，齊桓、晉文之功?矣。有荀寅者，求貨于蔡侯，弗得，遂辭蔡人。晉由是失諸侯，無(wú)功而還。書(shū)曰侵楚，陋之也。

夏，四月庚辰，蔡公孫姓帥師滅沈，以沈子嘉歸，殺之。

沈人不?于召陵，晉人使蔡伐之。書(shū)滅沈，罪公孫姓也。書(shū)以歸，罪沈子嘉也。書(shū)殺之，罪蔡侯也。奉詞致討，而覆其邦家，為敵所執(zhí)，不死于位，皆不仁矣。所惡于前，無(wú)以先后，出乎尓者，反乎尓者也。蔡侯視楚，猶沈視蔡也。昭公拘于郢，三年而后反，非以國(guó)小而弱乎？沈雖不?召陵，未有大罪惡也，而恃強(qiáng)殺之甚矣，能無(wú)公孫翩之及哉？宋以曹伯陽(yáng)歸，蔡以沈子嘉歸，皆殺之也。而或書(shū)，或不書(shū)。其不書(shū)者，賤而略之也。

五月，公及諸侯盟于臯鼬。

定公之立，上不請(qǐng)于天王，下不告于方伯，而受?chē)?guó)于季孫意如，故三年朝晉，至河而復(fù)。今?諸侯求為此盟，書(shū)公及者，內(nèi)為志也。召陵之?必序不序，十有八國(guó)之諸侯，則無(wú)以見(jiàn)侵楚之陋。臯鼬之盟，序與不序，非義所系，則以凢舉可矣。?伯成卒于?。六月，葬陳惠公。許遷于容城。秋七月，公至自?。劉卷卒。葬?悼公。楚人圍蔡。

?士鞅、衛(wèi)孔圉帥師伐鮮虞。葬劉文公。

冬十有一月庚午，蔡侯以吳子及楚人戰(zhàn)于柏舉。楚師敗績(jī)。楚囊瓦出奔鄭。

吳何以稱子？善伐楚，解蔡圍也。荊楚暴橫，盟主不能致其討，天王不得達(dá)其命，長(zhǎng)惡不悛，復(fù)興師而圍蔡，王法所當(dāng)討而不赦也。吳能自卑，聽(tīng)蔡侯之義，以達(dá)天子之命，興師救蔡，戰(zhàn)于柏舉，大敗楚師，成伯討之功，善矣。晉主夏盟，中國(guó)所仰，若嘉榖之望雨也。有請(qǐng)于晉，如彼其難，吳國(guó)天下莫強(qiáng)焉，非諸侯所能以也。有請(qǐng)于吳，如此其易，故召陵之?，大合諸侯，而書(shū)侵楚。柏舉之戰(zhàn)，蔡用吳師，特書(shū)曰以者，深罪晉人保利棄義，難于救蔡也。然則何以不言救乎？救大矣。闔閭、子胥、宰嚭皆懷謀楚之心，蔡人往請(qǐng)，?逢其適，非有救災(zāi)恤鄰，從簡(jiǎn)書(shū)憂中國(guó)之實(shí)也。圣人道大德宏，樂(lè)與人為善，故因其從蔡特進(jìn)而書(shū)爵。囊瓦貪以敗國(guó)，又不能死，可賤甚矣，故記其出奔。特貶而稱人，春秋之情見(jiàn)矣。庚辰，吳入郢，

及楚人戰(zhàn)，則稱爵，入郢則舉其號(hào)，何也？君舎于其君之室，大夫舎于大夫之室，狄道也。圣人誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？救災(zāi)恤鄰，則進(jìn)而書(shū)爵，非有心于與之，順天命也。乗約肆淫，則黜而舉號(hào)，非有心于貶之，奉天討也。伐國(guó)者，固將拯民于水火之中而鳩集之耳。殺其父兄，系其子弟，毀其宗廟，遷其重器，而亂男女之配也。如水益深，如火益熱，則善小而惡大，功不足以掩之矣。圣人心無(wú)毀譽(yù)，如鏡之無(wú)妍丑也。因事物善惡而施褒貶焉，不期公而自公爾。明此義，然后可以司賞罰之權(quán)，得春秋之法矣。五年春，王三月，辛亥，朔，日有食之。夏，歸粟于蔡。于越入?yún)恰?/p>

六月，丙申，季孫意如卒。

內(nèi)大夫有罪見(jiàn)討，則不書(shū)卒，公子翚是也。仲遂殺惡及視，罪與翚同，而書(shū)卒者，以事之變卒之也。意如何以書(shū)卒？見(jiàn)定公不討逐君之賊，以為大夫全始終之禮也。定雖受?chē)?guó)于季氏，茍有叔孫舎之見(jiàn)，不賞私勞，致辟意如，以明君臣之義，則三綱可正，公室強(qiáng)矣。今茍于利而忘其讎，三綱滅，公室益侵，陪臣執(zhí)命冝矣，故意如書(shū)卒。主人習(xí)其讀而問(wèn)其傳，則未知巳之有罪焉爾。

秋七月壬子，叔孫不敢卒。

冬，晉士鞅帥師圍鮮虞。六年春王正月癸亥，鄭游速帥師滅許，以許男斯歸。二月，公侵鄭。公至自侵鄭。

夏，季孫斯、仲孫何忌如晉。

秋，晉人執(zhí)宋行人樂(lè)祁犂。

稱人以執(zhí)，非伯討也。祁犂聘于晉，主趙簡(jiǎn)子，飲酒焉，獻(xiàn)楊楯六十。范、趙方惡其宰，曰：昔吾主范氏，今子主趙氏，是賈禍也。范獻(xiàn)子果怒，言于晉侯曰：以君命越疆，未致使而私飲酒，不敬二君，不可不討也。乃執(zhí)樂(lè)祁。執(zhí)非無(wú)名，何以非伯討也。使范、趙方睦，皆有獻(xiàn)焉，則弗執(zhí)之矣。執(zhí)異國(guó)行人，出于列卿私意，威福之柄移矣。三卿分晉，而靖公廢為家人，豈一朝一夕之故哉？冬，城中城。

季孫斯、仲孫忌帥師圍鄆。七年春王正月。夏四月。

秋，齊侯、鄭伯盟于咸。

齊人執(zhí)衛(wèi)行人北宮結(jié)以侵衛(wèi)。齊侯、衛(wèi)侯盟于沙。大雩。

齊國(guó)夏帥師伐我西鄙。九月，大雩。冬十月。八年春王正月，公侵齊。公至自侵齊。二月，公侵齊。三月，公至自侵齊。曹伯露卒。

夏，

齊國(guó)夏帥師伐我西鄙。公?晉師于瓦。按左氏晉士鞅、荀寅救魯，則其書(shū)公?晉師，何也？春秋大法，雖師次于君，而與大夫敵，至用大眾，則君與大夫皆以師為重，而不敢輕也。故棐林之?不言趙盾而言晉師，瓦之?言晉師而不書(shū)士鞅，于以見(jiàn)人臣不可取民有眾，專主兵權(quán)之意。陳氏厚施于齊以移其國(guó)，季孫盡征于魯以?shī)Z其民，皆王法所禁也。春秋之義，行則不得為爾矣。公至自瓦。

秋七月戊辰，陳侯柳卒。

晉士鞅帥師侵鄭，遂侵衛(wèi)。葬曹靖公。九月，葬陳懷公。

季孫斯、仲孫何忌帥師侵衛(wèi)。

冬，衛(wèi)侯、鄭伯盟于曲濮，從祀先公。

蜀人馮山曰：昭公至是始得從祀于太廟。其說(shuō)是也。季氏逐君，而制其死生之命。公薨，乾侯不得終于正寢。既薨七月，又不得以時(shí)歸葬。既葬，絕其兆域，又不得同于先君，而在墓道之南，至孔子為司寇，然后溝而合諸墓，則其主雖乆，未得從昭穆而祔?冝矣。及意如巳卒，陽(yáng)虎專，季氏，將殺季孫斯而亂魯國(guó)，托于正以售其不正，始以昭公之主從祀太廟，蓋欲著季氏之罪，以取媚于國(guó)人。然其事雖順，其情則逆，春秋原情制法，故不書(shū)禘事與日，特曰從祀先公。于盜竊寳玉大弓之上，見(jiàn)事出陽(yáng)虎而不可詳也，其亦深切著明矣。盜竊寳玉大弓，九年春王正月。

夏四月，戊申，鄭伯蠆卒，得寳玉大弓。榖梁子曰：寳玉，封圭。大弓，武王之戎弓，周公受賜，藏之魯?；蛟唬合暮笫现飧钢比跻?。子孫丗守，罔敢失墜，以昭先祖之德，存肅敬之心爾。古者告終易代，?璧、琬琰、天球、夷玉，兊之戈，和之弓，垂之竹矢，莫不陳列，非直為美觀也。先王所寳，傳及其身，能全而歸之，則可以免矣。魯失其政，陪臣擅權(quán)，雖先公分器，猶不能守，而盜得竊諸公宮，其能?chē)?guó)乎？故失之書(shū)，得之書(shū)，所以譏公與執(zhí)政之臣，見(jiàn)不恭之大也。此義行，則有天下國(guó)家者各知所守之職，不敢忽矣。六月，葬鄭獻(xiàn)公。

秋，齊侯、衛(wèi)侯次于五氏。秦伯卒。冬，葬秦哀公。