因情

因情

二

力不敵眾，智不盡物。與其用一人，不如用一國(guó)。故智力敵而群物勝。揣中則私勞，不中則在過。下君盡已之能，中君盡人力，上君盡人之智。是以事至而結(jié)智，一聽而公?。聽不一，則后悖于前；后悖于前，則愚智不分。不公?，則猶豫而不斷，不斷則事留。自取一，則毋道墮壑之累。故使之諷，諷定而怒。是以言陳之曰：必有?籍。結(jié)智者事發(fā)而驗(yàn)，結(jié)能者功見而謀成敗。成敗有徴，賞罰隨之。事成則君收其功，規(guī)敗則臣任其罪。君人者，合符猶不親，而況于力乎？事智猶不親，而況于懸乎。故非用人也，不取同，同則君怒。使人相用，則君神，則下盡下，盡下則臣上。不因君而主道畢矣。