天下有道章第四十六

天下有道章第四十六

天下有道，卻走馬以糞。

?：卻，屏去也。糞謂理田也。天下有道，謂以道為理，無(wú)為化行，守在四夷，疆埸無(wú)事，不必多貪土地，以困黎元。所以屏卻兵革走馬之事，人得俶載南畝以糞理田園也。

天下無(wú)道，戎馬生于郊。

?：郊者，交也，謂二國(guó)郊境之際拒守之地也。天下無(wú)用道之君，則荒塞有不賓之虜，故兵戎軍馬生育于郊境之上，謂乆而不還。

罪莫大于可欲，

?：犯法為罪，貪求為欲，言戎馬生郊之罪，由人君貪求土地，見(jiàn)土地可欲，欲心興動(dòng)，將起貪求，此罪之大者，故云罪莫大于可欲也。

禍莫大于不知足，

?：禍，害也，神不祐也，夫亡敗之禍緣何而來(lái)？由貪土地，求而無(wú)厭，不知止足，致神道不祐，而嬰禍害。人之有過(guò)，過(guò)非一途，貪之為禍，禍之大爾。

咎莫大于欲得。

?：咎，殃咎也。夫貪冒之雄，欲心增侈，得之不已，而又求之，非道得之，則不旋踵自招殃咎，不亦宜乎？可欲，謂欲而未得，初起貪心，罪輕于禍，不知足者，得而更須，禍重于罪。莫甚于欲得者，謂求之已得，欲心尚無(wú)厭足，則咎之為過(guò)，斯又甚于禍也。

故知足之足，常足矣。

?：此結(jié)有道之君也。言有道之君，無(wú)欲廣大，不貪土地，固于本分而知足，則為天下樂(lè)推，身安國(guó)理，此知足之足，乃至于讓而常足矣。注云物足者非知足，心足者乃知足，知足者謂足在于心，不在于物，循涯守分，雖少而多，有欲無(wú)厭，雖多亦少矣。