讀愽物志

讀愽物志

君子之學，貴乎愽而能約。愽而不得其要，則渙漫而無歸；徒約而不盡乎愽，則局滯而無術?？鬃?、孟子可謂愽矣，然而孔子曰：吾一以貫之。孟子謂將以反說約也，則其用心可知也。蓋盡萬物之變，而能?之于一心，竆萬事之情，而能折之以一理，此圣賢之所貴也。索乎人所不可知，攻乎道所不必知，以昡俗驚世，此曲士之所務，君子不取也。世稱張茂先為愽物，吾觀其所著書，何其異哉！詩曰：天生蒸民，有物有則。此物之至要，而不可不求其理者也。至于鳥獸草木之名狀，與古者之異言恠說，有所不知，何病其為君子。茂先獨汲汲焉纂述，惟恐其不詳，而于至要而當知者，反無所明焉。其所務若此，可謂知所先后乎哉？身為輔相，視亂倫悖教之事皆不之顧，至于張林、孫秀犬豕之徒，卒見殺于其手。愽！物之智果安在耶？士不知道而多聞之為務，適足以禍其身而巳。