河南禹州牧蘗齋施君墓志銘

河南禹州牧蘗齋施君墓志銘

蘗齋以拔萃入成均，奉大對(duì)，世宗憲皇帝命往廣東揚(yáng)歴知?縣，以課最得召見(jiàn)。今上知其有母，移之浙江，再試二大縣，前后共十五年，始由德淸遷河南之禹州，尚未赴，為前縣尉所誣，解官聽(tīng)勘。蘗齋平生自好，驟遭毒噬，不勝其憤。大吏頗知之，深加慰藉，欲亟白其獄，而蘗齋巳病不可為，遂卒于杭之寓寮，君子哀之。蘗齋為愚山先生之曾孫、學(xué)有宗傳、不媿其家兒?；浿芯藓缿{其城社、大吏莫能誰(shuí)何、君杖而錮之。浙東奸民煽動(dòng)、大吏欲勦之、君以靜塡之而自息。其才谞有過(guò)人者。其令新會(huì)、嘗葺白沙先生祠。又嘗遇莊定山后人于逆旅、而周之姚江。為黃忠端公贖祭田，皆非今世俗吏所有也。愚山先生詩(shī)集，舊為張尚書(shū)伯行、曹通政寅所開(kāi)雕，而未及其文，蘗齋始盡板行之。又為之年譜，乞予為文，以糾志狀之譌，而補(bǔ)其脫。先世中明先生，羅文?，高弟也。蘗齋不遠(yuǎn)千里，以學(xué)錄寄予，表章孔亟。愚山先生與蔡士美葺宣城前輩詩(shī)為宛雅，蘗齋續(xù)之。予謂當(dāng)稱(chēng)宛陵群雅，不當(dāng)稱(chēng)宛雅。蘗齋曰：何謂也？予曰：恐無(wú)以別于南陽(yáng)之宛與宛?也。蘗齋曰：予子乃吾先子之功臣。其虛衷如此。所至聚書(shū)，雖在官衙，不廢稽古。嘗繙閱至夜分，風(fēng)吹其燈，爇及長(zhǎng)髯，左頰亦熸。次日，予適過(guò)其署，相視而笑。夫以常理論之，以蘗齋之勤愼和平，愛(ài)民下士，善氣所萃，不應(yīng)以?xún)唇K，而竟橫罹憂(yōu)患。年甫逾四十而死，無(wú)子。其開(kāi)雕年譜之成，病已劇。讀予序僅一過(guò)，竟未及覆視也。身后大吏窮竟其事，皆無(wú)有其尉，反坐以去。然而歸裝蕭然，斥賣(mài)及書(shū)卷，平時(shí)賔客交游無(wú)至者。惟吾友杭堇浦一人，不替歲寒之誼。抵家，太宜人亦遂以哭子死，人倫之慘備矣。明年，其兄來(lái)乞予銘。嗚呼！蘗齋葢嘗請(qǐng)予表其贈(zèng)公隨村先生之墓，言之頻年，而恠其行略之不至也。叩之，則曰：子淡泊衡門(mén)，而吾以先墓之文為屬，可無(wú)以將意乎？然釡魚(yú)塵甑，尚有待也。言猶在耳，而蘗齋之墓巳隆然矣。蘗齋姓施氏，諱念曾，字得仍，寧國(guó)宣城縣人，世系見(jiàn)愚山先生年譜。生于康熙某年某月某日，卒于乾隆某年某月某日，享年四十有二。雍正己酉選貢生，以詞科薦，皆于予為同譜。娶梅氏，從子某，其后也。葬于某鄉(xiāng)之某原。其銘曰：

國(guó)狗之瘈，于今巳雪。其如近者，不可復(fù)活。敬亭之山，以埋君骨。