中庸性道教義

中庸性道教義

妙喜以中庸性道教配淸凈法身、圓滿報身、千百億化身，體貼和合，可謂巧妙。細究之，則一時比擬之權辭，非萬世不易之定論也，作實法會則不可。何也？佊以仁義禮智言，性豈不淸凈？然非法身纖塵不立之淸凈也。彼以事物當然之理言，道豈不圓滿？然非報身富有萬德之圓滿也。彼以創(chuàng)制立法、化民成俗為教，豈無千百億妙用？然一身之妙用，非分身千百億之妙用也。大同而小異，不可以不察也?；蛟唬喝柿x禮智，孟子之言也，中庸止言天命而已。予謂至?能盡其性，而繼之以寛裕溫柔十六字，非仁義禮智而何？故曰：孟軻受業(yè)子思之門人也。不可不察也。