公食大夫義劉敞

公食大夫義劉敞

食禮，公養(yǎng)賔。國養(yǎng)賢，一也。親之故愛之，愛之故養(yǎng)之，養(yǎng)之故食之。食而弗愛，猶豢之也；愛而弗敬，猶蓄之也。饗禮，敬之至也；食禮，愛之至也。饗為愛，弗勝其敬；食為敬弗勝其愛，文質之辨也。公使大夫戒，必以其爵，恭也。已輕則卑之，已重則是以其貴臨之也。賔三辭聽命，言是禮之貴，弗敢當也。弗敢當，故難進也。公迎賔于大門內，非不能至于外也，所以待人君之禮也。臣之意欲尊其君，子之意欲尊其父，故迎賔于大門內，所以順其為尊君之意也。三揖至于階，三讓而?堂，充其意，諭其誠也。于廟用?器，誠之盡也。君子于所尊，敬不敢狎。不敢狎，故神明之，故忠臣嘉賔，樂盡其心也。大夫立于東夾南，西面北上。士立于門東，北面西上。小臣東堂下，南面西上。宰東夾北，西面北上。內官之士在宰東，北面南上。百官有司備以樂養(yǎng)賢也。設筵，加席幾，致安厚之儀也。公設醬，然后宰夫薦豆菹醢。士設俎，公設大羮，然后宰夫設铏。啟簋，言以身親之也。賔，徧?，公設梁，宰夫膳稻，士膳庶羞，為殷勤也。賔三飯，飯梁以湆醬，比君之厚已也。賔必親徹，有報之道也。庭實乗皮，侑以束帛，雖備物，猶欲其加厚焉也。公拜送，終之以敬也。有司卷三牲之俎，歸于賔，館，不敢褻其余也。上大夫八豆、八簋、六铏、九爼，庶羞二十，其余衰，是見德之殺也。君子之言曰：愛人者，使人愛之者也；敬人者，使人敬之者也；親人者，使人親之者也；自卑者，使人尊之者也。是故公養(yǎng)賔，國養(yǎng)賢，其義一也。未有愛之、敬之、親之、尊之，而其位不安者也。未有不愛不敬，不親不尊，而能長有其國者也。將由乎好德之君，則將飴焉，唯恐其不足于禮。將由乎驕慢之君，則將曰。是食于我而巳矣。故禮，君子所不足，小人所泰也?？鬃邮秤谏偈┦?，將?，主人辭曰：不足?也。將飧，主人辭曰：不足飧也?？鬃油嗽唬何崾扯?，少施氏有禮哉！故君子難親也。將親之，舎禮何以哉？