○見明色發(fā)明見想成至以是因縁眾生相續(xù)

○見明色發(fā)明見想成至以是因縁眾生相續(xù)

非局而局，故見明覺之色，是亦因能而見所也。非見而見，還復(fù)因所而成能也。能所皆妄，是為以妄逐妄，?愛由生。且?愛均想，何以獨(dú)言流愛為種？豈?不為種耶？蓋言其多分耳。故圓覺云：一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪。??則不愿同處故，下文敘人死為羊者，?亦成種，故知但言多分也。洎談四生，胎因情有，卵唯想生，可得言愛言?。濕以合感，豈非阿附？化以離應(yīng)，實(shí)由忻厭。所以變化合離，但論大槩矣。古人以中隂所見，用消此文，恐未必然。而世尊因滿慈所問清凈本然云何忽生山河大地故，?敘根身器界生起之由。彼時尚無現(xiàn)隂可得，指何者，為中隂耶？