張文詡
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2024-02-04 18:13
張文詡
張文詡,河?xùn)|人也。父琚,開皇中為洹水令,以清正聞。有書數(shù)千卷,教訓(xùn)子姪,皆以明經(jīng)自逹。文詡博覽文籍,特精三禮,其周易、詩、書及春秋三傳,并皆通習(xí)。每好鄭玄注解,以為通愽。其諸儒異說,亦皆詳究焉。髙祖引致天下名儒碩學(xué)之士,其房暉遠、張仲讓、孔籠之徒,并延之于博士之位。文詡時游太學(xué),暉遠等莫不推伏之,學(xué)內(nèi)翕然,咸共宗仰。其門生多詣文詡,請質(zhì)凝滯,文詡輒博引證據(jù),辨說無窮,唯其所擇。治書侍御史皇甫誕一時朝彥,恒執(zhí)弟子之禮。適至南臺,遽飾所乘馬,就學(xué)邀屈。文詡每牽馬步進,意在不因人以自致也。右仆射蘇威聞其名而召之,與語大悅,勸令從官。文詡意不在仕,固辭焉。仁壽末,學(xué)廢,文詡策杖而歸,灌園為業(yè)。州郡頻舉,皆不應(yīng)命。事母以孝聞,每以德化人,鄉(xiāng)黨頗移風(fēng)俗。嘗有人夜中竊刈其麥者,見而避之。盜因感悟,棄麥而謝。文詡慰諭之,自誓不言,固令持去。經(jīng)數(shù)年,盜者向鄉(xiāng)人說之,始為遠近所悉。鄰家筑墻,心有不直,文詡因毀舊堵以應(yīng)之。文詡甞有腰疾,會醫(yī)者自言善禁,文詡令禁之,遂為刃所傷,至于頓伏床枕。醫(yī)者叩頭請罪,文詡遽遣之。因為其隱,謂妻子曰:“吾昨風(fēng)眩,落坑所致?!逼溲谌酥?,皆此類也。州縣以其貧素,將加振賉,輒辭不受。每閑居無事,從容長嘆曰:“老冉冉而將至,恐修名之不立?!币匀缫鈸魩祝杂刑幩?。時人方之閔子騫、原憲焉。終于家,年四十。鄉(xiāng)人為立碑頌,號曰張先生。史臣曰:古之所謂隱逸者,非伏其身而不見也,非閉其言而不出也,非藏其智而不發(fā)也。蓋以恬淡為心,不皦不昧,安時處順,與物無私者也。士謙等忘懷纓冕,畢志丘園,隱不違親,貞不絕俗,不教而勸,虛徃實歸,愛之如父母,懷之如親戚,非有自然之純德,其孰能至于斯乎!然士謙聞譽不喜,文詡見傷無慍,徐則志在沉冥,不可親踈,莫能貴賤,皆抱樸之士矣。崔廓感于屈辱,遂以肥遯見稱,祖濬文籍之美,足以克隆先構(gòu)。父子雖動靜殊方,其于成名一也。美哉!
列傳卷第四十二 隋書七十七
