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          共 2443字,需瀏覽 5分鐘

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          2024-02-04 18:15

          隋書(shū)自開(kāi)皇仁壽時(shí)王劭為書(shū)八十卷,以類(lèi)相從,定為篇目。至于編年紀(jì)傳,并闕其體。唐武德五年,起居舍人令狐德棻奏請(qǐng)修五代史。五代謂梁、陳、齊、周、隋也。十二月,詔中書(shū)令封德彛、舍人顏師古修隋史,緜歷數(shù)載,不就而罷。正觀(guān)二年,續(xù)詔秘書(shū)監(jiān)魏征修隋史,左仆射房喬揔監(jiān)征。又奏于中書(shū)省置秘書(shū)內(nèi)省,令前中書(shū)侍郎顏師古、給事中孔颕逹、著作郎許恭宗撰隋史。征揔知其務(wù),多所損益,務(wù)存簡(jiǎn)正,序論皆征所作。凢成帝紀(jì)五、列傳五十。十年正月壬子,征等詣闕上之。十五年,又詔左仆射于志寧、太史令李淳風(fēng)、著作郎韋安仁、符璽郎李延壽同修五代史志,凡勒成十志三。十卷。顯慶元年五月己卯,太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌等詣朝堂上進(jìn),詔藏秘閣。后又編第入隋書(shū),其實(shí)別行,亦呼為五代史志。

          天圣二年五月十一日上 御藥供奉藍(lán)元用奉傳圣?赍

          禁中隋書(shū)一部付崇文院至六月五日勑差官校勘,仍?xún)?nèi)出版式雕造

          此元大德九路刊本也。明黃佐南廱志,元江東建康道肅政廉訪(fǎng)使以十七史鞙得善本,從太平路學(xué)官之請(qǐng),篇牒九路,令本路以?xún)蓾h書(shū)率先,諸路咸取而式之。按元史建康道所轄九路:一寧國(guó)、二徽州,三饒州,四集慶、五太平、六池州,七信州,八廣德,其九為鉛山州,不稱(chēng)路。然直隸行省,與路同。是本版心有堯?qū)W、路學(xué)、番泮、浮學(xué)、樂(lè)平、錦江、初庵等字。堯?yàn)轲堉∥模瑘驅(qū)W、路學(xué)即饒州路學(xué),番泮即鄱陽(yáng)縣學(xué),浮學(xué)、樂(lè)平即浮梁、樂(lè)平二州學(xué)。蓋某路承刊某史,又與其所屬州縣分任之。至錦江、初庵,皆書(shū)院名。錦江在安仁縣,為宋倪玠講學(xué)之所。初庵在德興縣,為邑人傅立號(hào)初庵者所設(shè)。元制,書(shū)院設(shè)山長(zhǎng),亦為朝廷命官,故與州縣學(xué)同任刊刻之役也。殿本是書(shū)據(jù)宋刻校勘,故訛脫視他史為少,然校刊官?gòu)堄扯纷R(shí)語(yǔ)謂宋本殘缺,乃以監(jiān)本為底本,故有時(shí)不免為監(jiān)本所誤。即以地名、人名、官名、物名言之,如高祖紀(jì)下開(kāi)皇十年六月癸亥,以浙州刺史元胄為靈州總管,監(jiān)本浙州乃作浙江。本書(shū)地理志下余杭郡注:平陳置杭州,當(dāng)時(shí)并無(wú)浙州之名。至浙江則至明洪武時(shí)始有之,而地理志中有浙陽(yáng)郡,注:西魏置淅州,隋初未改郡,當(dāng)仍其稱(chēng),此浙字必淅字之訛。殿本不知改浙為淅,而反沿監(jiān)本浙江之名,誤一。又地理志上西城郡統(tǒng)縣黃土注:西魏置淯陽(yáng)郡,后周改郡置縣曰黃土,監(jiān)本淯陽(yáng)乃作涓陽(yáng)。本書(shū)地理志中淯陽(yáng)郡注:西魏置蒙州,仁壽中改曰淯州;寰宇記:淯水在廢淯陽(yáng)縣西一百步,自商州上津縣來(lái),東流注于漢。是淯陽(yáng)實(shí)以淯水得名,殿本沿監(jiān)本作涓,誤二。又張煚傳:河間鄚人也,監(jiān)本鄚乃作鄭。本書(shū)地理志中河間郡統(tǒng)縣十三,有鄚縣。隋有鄭州,屬滎陽(yáng)郡,有鄭縣,屬京兆郡,去河間均甚遠(yuǎn)。舊唐書(shū)地理志河北道莫州:本瀛州之鄚縣,開(kāi)元十三年以鄚字類(lèi)鄭字,改為莫。是鄚之訛鄭由來(lái)已久,監(jiān)本然,殿本亦然,誤三。又李密傳:王世充引兵來(lái)與密決戰(zhàn),密留王伯當(dāng)守金墉,自引精兵就偃師,北阻邙山以待之。舊唐書(shū)紀(jì)引事亦作邙山,監(jiān)本邙山乃作邛山。元和郡縣志:北邙山在偃師縣北二里。此云就偃師,必為邙山無(wú)疑,監(jiān)本作邛者,誤于形似也,殿本仍之,誤四。又律歷志中張賓改歷,劉孝孫等駮言其失,謂漢書(shū)武帝太初元年丁丑歲落下閎等孝定太初歷,又天文志渾天儀篇,落下閎為漢孝武帝于地中轉(zhuǎn)渾天定時(shí)節(jié)。監(jiān)本落下乃均作洛下。漢書(shū)律歷志:武帝元封七年,議造漢歷,募治歷者,方士唐都、巴郡落下閎與焉,落下不作洛下,監(jiān)本妄改,殿本從之,誤五。又王充傳:有道士桓法嗣者,自言解圖瀸?zhuān)O(jiān)本桓乃作相,北史、兩唐書(shū)世充傳紀(jì)此事均作桓法嗣,不作相法嗣,蓋桓為宋諱避缺末筆,元本亦往往沿之,監(jiān)本不察,誤認(rèn)為相,殿本循之,誤六。又禮儀志六紀(jì)文武冠服,尚書(shū)都令史節(jié)謁都水令史,監(jiān)本乃作謁都令史。按謁為謁者臺(tái),都水為都水臺(tái),令史為二臺(tái)屬官,且上文有尚書(shū)都令史,謁者位卑,不當(dāng)有都令史,必為都水無(wú)疑,監(jiān)本既脫,殿本不予補(bǔ)正,誤七。又史祥傳:進(jìn)位上開(kāi)府,尋拜蔪州總管,未幾,征拜左領(lǐng)左右將軍。監(jiān)本乃作左領(lǐng)軍右將軍。本書(shū)百官志左右領(lǐng)、左右府,各大將軍一人,將軍二人。曰各一人、二人者,必有左領(lǐng)或右領(lǐng)左右大將軍、將軍矣。且獨(dú)孤陁傳亦有拜上開(kāi)府右領(lǐng)左右將軍之語(yǔ),此可證左領(lǐng)左右將軍實(shí)有其官,監(jiān)本疑曡見(jiàn)左字有譌,故改其一,殿本因之,誤八。又裴矩傳,祖他,魏都官尚書(shū)。監(jiān)本乃作郡官尚書(shū)。魏書(shū)官氏志有列曹尚書(shū),都官為列曹之一。魏書(shū)、北史本傳雖不言其曾官此職,然若以郡上屬魏字,官下屬尚書(shū)字為句,則更不成詞,且魏官名無(wú)獨(dú)用尚書(shū)二字者。監(jiān)本失于前,殿本踵于后,誤九。又李崇傳,突厥欲降,崇遣使謂之曰,若來(lái)降者,封為特勤。西突厥傳,其國(guó)立鞅素特勤之子。監(jiān)本二特勤字乃均作特勒。耶律鑄雙溪醉隱集自注,和林城東北有唐明皇開(kāi)元王申御制御書(shū)闕特勤碑,其碑額及碑文皆是殷勤之勤字。唐新、舊史凡書(shū)特勤皆作犴勒之勒字誤也。諸突厥部之遺俗,猶呼可汗之子為特勤、特謹(jǐn)字也。近人在三音諾顏之哲里夢(mèng)獲覩是碑,拓以示人,釋之者謂今蒙古呼王之子弟皆為臺(tái)吉,即特勤、特謹(jǐn)之轉(zhuǎn)音,且據(jù)此以駮顧亭林、畢秋帆之言,而伸錢(qián)竹汀之說(shuō)。又突厥傳,都藍(lán)可汗遣其母弟褥但特勒獻(xiàn)于闐玉杖,是本亦已誤勤為勒,監(jiān)、殿二本且更誤為持勒矣。是特勤二字之見(jiàn)于是本者,豈非碩果之遺。殿本襲監(jiān)本之謬誤,十尚有一字,其異同僅在點(diǎn)畫(huà)之微,亦正惟其微,而愈征舊本之足貴。禮儀志六皇后衣十二等節(jié),其翟衣有六,采桑則服鳴衣。注,黃色。其下諸公夫人、諸伯夫人、諸子夫人、三妃、三公夫人均服此衣,故鳴字凡七見(jiàn)。是本惟諸公夫人節(jié)誤作卜旁,監(jiān)本則全作懦。爾雅釋鳥(niǎo),鳴雉。郭璞注,黃色,鳴自呼,與本書(shū)注正同。鳴衣外尚有翚衣、裙衣、鷩衣、鶾衣、鴦衣五者,皆以雉文為色故稱(chēng)翟衣亦正與爾雅鷩雉秩秩海雉鵫雉翚鷂各注色澤相合是鳪之當(dāng)從卜旁毫無(wú)疑義是本誤者一而未誤者六校刊監(jiān)本者見(jiàn)舊本互有異同以卜旁之字罕見(jiàn)遂不問(wèn)上下文之意義及其字之有無(wú)而昧然盡改為忄旁武英殿校刊諸臣一仍舊貫更無(wú)所容心于其間而鳪字遂從此湮滅刊書(shū)之人愈多而識(shí)字之人愈少豈非事之可哀者乎儀顧堂題跋謂是本百官志上董純傳各有闕文證之是本所脫正同古籍日稀奚能姑舍猶有憾吾無(wú)諱焉海鹽張?jiān)獫?jì)。

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