?問

?問

問：洪范思曰睿，睿作圣。馬、鄭皆訓(xùn)?為通，班固五行志、董仲舒春秋繁露俱作思曰容以為寛容則圣，孰為古文，孰為今文？能分別言之，折衷其是歟？視明聽聦，已該睿哲之義。思又曰?不與經(jīng)文重襲歟？古之王者貴能容，不貴能察，故有冕旒蔽明，黈纊蔽聦之說。傳言察見淵魚，不祥。思主心，心主土，土數(shù)五，為皇極，生萬物而王四季，非容不足以當(dāng)之。白虎通云：土謂宮，宮者，容也，含也，含容四時者也，能言其義。歟容之言寛，為圣人美德，故堯典安安一作宴宴，釋者以為寛容覆載。論語云：居上不寛，吾何以觀之哉。而春秋左氏有寛猛相濟(jì)之說，論語云：子威而不猛。猛豈圣德之所取歟？于易義，虞翻以為震為寛仁，是東方之行，而翼奉則曰西方之情，喜行寛大，與易義背乎不背？五經(jīng)異義云，古者圣賢言事亦有效，三者取象天地人，四者取象四時，五者取象五行。諸生讀書稽古，當(dāng)以敷陳經(jīng)義為先，其各述所聞以對。