六匕萹

六匕萹

匕者，食也。食者，形也。　凡十六章。

?尹子曰：丗之人以我思異彼思，彼思異我思分人我者，殊不知夢(mèng)中人亦我思異彼思，彼思異我思，孰為我，孰為人。丗之人以我痛異彼痛，彼痛異我痛分人我者，殊不知夢(mèng)中人亦我痛異彼痛，彼痛異我痛，孰為我，孰為人。爪發(fā)不痛，手足不思，亦我也，豈可以思痛異之？丗之人以獨(dú)見(jiàn)者為夢(mèng)，同見(jiàn)者為覺(jué)，殊不知精之?結(jié)，亦有一人獨(dú)見(jiàn)于晝者，神之?合，亦有兩人同夢(mèng)于夜者，二者皆我精神，孰為夢(mèng)，孰為覺(jué)？丗之人以暫見(jiàn)者為夢(mèng)，乆見(jiàn)者為覺(jué)，殊不之?見(jiàn)者隂陽(yáng)之炁，乆之?見(jiàn)者，亦隂陽(yáng)之炁。二者皆我隂陽(yáng)，孰為夢(mèng)，孰為覺(jué)？

?尹子曰：好仁者多夢(mèng)松柏桃李，好義者多夢(mèng)兵刀金鐡，好禮者多夢(mèng)簠簋籩豆，好智者多夢(mèng)江湖川澤，好信者多夢(mèng)山岳原野。役于五行，未有不然者。然夢(mèng)中?聞某事，?思某事，夢(mèng)亦隨變。五行不可拘。圣人仰物以心，攝心以性，則心同造化，五行亦不可拘。

?尹子

曰：汝見(jiàn)蛇首人身者，牛臂魚鱗者，鬼形禽翼者，汝勿恠，此恠不及夣，夣恠不及覺(jué)，有耳有目，有手有臂，恠！尤矣！大言不能言，大智不能思。

?尹子

曰：有人問(wèn)于我曰：爾族何氏，何名何字？何食何衣，何友何?？何琴何書，何古何今？我時(shí)默然不對(duì)一字，?人扣之不已，我不得已而應(yīng)之曰：尚自不見(jiàn)我，將何為我?？

?尹子曰：形可分可合，可延可隱。一夫一婦，可生二子，形可分，一夫一婦，二人成一子，形可合食。巨勝則夀，形可延，夜無(wú)月火，人不見(jiàn)我，形可隱。以一炁生萬(wàn)物，猶棄發(fā)可換，?以分形。以一炁合萬(wàn)物，猶破唇可?。?以合形，以神存炁，以炁存形，?以延形。合形于神，合神于無(wú)，?以隱形。汝欲知之乎，汝欲為之乎？

?尹子曰：無(wú)有一物不可見(jiàn)，則無(wú)一物，非吾之見(jiàn)，無(wú)有一物不可聞，則無(wú)一物非吾之聞。五物可以養(yǎng)形，無(wú)一物非吾之形；五味可以養(yǎng)氣，無(wú)一物非吾之氣。是故吾之形氣，天地萬(wàn)物。

?尹子曰：耕夫習(xí)牛則獷，獵夫習(xí)乕則勇，漁夫習(xí)水則沈，戰(zhàn)夫習(xí)馬則健。萬(wàn)物可為我，我之一身，內(nèi)變蟯蜖，外烝虱蚤瘕，則龜魚，瘺則?螘，我可為萬(wàn)物。

?尹子曰：我之為我，如灰中金，而不若礦砂之金。破礦得金，淘沙得金，揚(yáng)灰終身，無(wú)得金者。

?尹子曰：一蜂至?，亦能?觀乎天地；一鰕至?，亦能放肆乎大海。

?尹子曰：土偶之成也，有貴有賤，有士有女，其質(zhì)土，其懷土，人?。

?尹子曰：目自觀，目無(wú)色；耳自聽(tīng)，耳無(wú)聲，舌自嘗，舌無(wú)味；心自揆，心無(wú)物。眾人逐于外，賢人執(zhí)于內(nèi)，圣人皆偽之。

?尹子曰：我身五行之炁，而五行之炁，其性一物。借如一?，可以取水，可以取火，可以生木，可以凝金，可以變土，其性含攝，元無(wú)差殊。故羽蟲盛者，毛蟲不育，毛蟲盛者，鱗蟲不育。知五行互用者，可以忘我。?尹子曰：枯龜無(wú)我，能見(jiàn)大知；磁石無(wú)我，能見(jiàn)大力；鐘皷無(wú)我，能見(jiàn)大音；舟車無(wú)我，能見(jiàn)逺行。故我一身，雖有智有力，有行有音，未甞有我。

?尹子曰：蜮射影，能斃我。知夫無(wú)知者亦我，則溥天之下，我無(wú)不在。

?尹子曰：心憶者猶忘饑，心忿者猶忘寒，心養(yǎng)者猶忘病，心激者猶忘痛。茍吸炁以養(yǎng)其和，孰?饑之？存神以滋其暖，孰能寒之？養(yǎng)五藏以五行，則無(wú)傷也，孰能病之？歸五藏于五行，則無(wú)知也，孰則痛之？

?尹子曰：人無(wú)以無(wú)知無(wú)為者為無(wú)我，雖有知有為，不害其為無(wú)我，譬如火也，躁動(dòng)不停，未甞有我。