文始真経上卷

文始真経上卷

一宇萹

宇者，道也，　　　　凡二十八章。

?尹子曰：非有道不可言，不可言即道；非有道不可思，不可思即道。天物怒?，人事錯(cuò)錯(cuò)然，若若乎囬也，戞戞乎闘也，勿勿乎似而非也，而爭(zhēng)之，而介之，而哯之，而嘖之，而去之，而要之。言之如吹影，思之如鏤塵，圣智造迷，鬼神不識(shí)，惟不可為，不可致，不可測(cè)，不可分，故曰天、曰命，曰神、曰玄，合曰道

?尹子曰：無(wú)一物非天，無(wú)一物非命，無(wú)一物非神，無(wú)一物非玄。物既如此，人豈不然？人皆可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通玄，不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，彼玄此非玄。是以善吾道者，即一物中，知天盡神，致命造玄。學(xué)之狥異名，析同實(shí)，得之契同實(shí)，忘異名。

?尹子曰：觀道者如觀水，以觀沼為未足，則之河之江之海，曰水至也，殊不知我之津液涎淚皆水。

?尹子曰：道無(wú)人，圣人不見(jiàn)。甲是道，乙非道。道無(wú)我，圣人不見(jiàn)。已進(jìn)道，已退道，以不有道，故不無(wú)道；以不得道，故不失道。

?尹子曰：不知道，妄意卜者，如射復(fù)盂，髙之存金存玉，中之存角存羽，卑之存瓦存石，是乎？非是乎？惟置物者知之。

?尹子曰：一陶能作萬(wàn)器，終無(wú)有一器能作陶者，能害陶者；一道能作萬(wàn)物，終無(wú)有一物?作道者，能害道者

?尹子曰：道茫茫而無(wú)知乎，心儻儻而無(wú)羈乎，物迭迭而無(wú)非乎，電之逸乎，沙之飛乎？圣人以知心一、物一、道一，三者又合為一，不以一格不一，不以不一害一

?尹子曰：以盆為沼，以石為島，魚(yú)環(huán)?之，不知其?，千萬(wàn)里而不窮也。夫何故？水無(wú)源無(wú)歸，圣人之道夲？無(wú)首末無(wú)尾，?？以應(yīng)物不窮

?尹子曰：無(wú)愛(ài)道，愛(ài)者水也。無(wú)觀道，觀者火也。無(wú)逐道，逐者木也。無(wú)言道，言者金也。無(wú)思道，思者土也。惟圣人不離本情而登大道，心既未萌，道亦假之。

?尹子曰：重云蔽天，江湖黯然，?魚(yú)茫然，忽望波眀食動(dòng)，?賜于天，即而就之，漁釣斃焉。不知我無(wú)我，而逐道者亦然。

?尹子曰：方術(shù)之在天下多矣，?尚晦，?尚眀，?尚強(qiáng)，?尚弱，執(zhí)之皆事，不執(zhí)之皆道。

?尹子曰：道終不可得，彼可得者，名徳不名道。道終不可行，彼可行者，名行不名道。圣人以可得可行者，?以善吾生，以不可得不可行者，?以善吾死？

?尹子曰：聞道之后，有?為有?，執(zhí)者，?以之人，無(wú)?為無(wú)?執(zhí)者，?以之天。為者必?cái)?，?zhí)者必失。故聞道扵朝，可死扵夕。

?尹子曰：一情冥為圣人，一情善為賢人，一情?為小人。一情冥者，自有之無(wú)，不可得而示；一情善?者，自無(wú)起有，不可得而秘。一情善?為有知，惟動(dòng)物有之；一情冥者為無(wú)知。溥天之下，道無(wú)不在。

?尹子曰：勿以圣人力行不怠，則曰道以勤成；勿以圣人堅(jiān)守不易，則曰道以執(zhí)得。圣人力行，猶之?矢，因彼而行，我不自行。圣人堅(jiān)守，猶之握矢，因彼而守，我不自守。

?尹子曰：若以言行學(xué)識(shí)求道，互相展轉(zhuǎn)，無(wú)有得時(shí)。知言如泉鳴，知行如禽飛，知學(xué)如擷影，知識(shí)如計(jì)夢(mèng)，一息不存，道將來(lái)契。

?尹子曰：以事建物則難，以道棄物則易，天下之物，無(wú)不成之難而壊之易也。

?尹子曰：一灼之火，能焼萬(wàn)物，物亡而火何存？一息之道，能冥萬(wàn)物，物亡而道何在？

?尹子曰：人生在丗，有生一日死者，有生十年死者，有生百年死者。一日死者，如一息得道，十年百年死者，如歷乆得道。彼未死者，雖動(dòng)作昭智，止名為生，不名為死。彼未契道者，雖動(dòng)作昭智，止名為事，不名為道。

?尹子曰：不知吾道無(wú)言無(wú)行，而即有言有行者求道，忽遇異物，橫執(zhí)為道，殊不知舍源求?，無(wú)時(shí)得源，舍夲就末，無(wú)時(shí)得夲。

?尹子曰：習(xí)射習(xí)御，習(xí)琴習(xí)奕，終無(wú)一事可以一息得者。惟道無(wú)形無(wú)方，故可得之于一息。

?尹子曰：兩人射相遇，則巧拙見(jiàn)；兩人奕相遇，則勝負(fù)見(jiàn)；兩人道相遇，則無(wú)可示。無(wú)可示者，無(wú)巧無(wú)拙，無(wú)勝無(wú)負(fù)。

?尹子曰：吾道如海，有億萬(wàn)金投之不見(jiàn)，有億萬(wàn)石投之不見(jiàn)，有億萬(wàn)污穢投之，不見(jiàn)。能運(yùn)小鰕小魚(yú)，?運(yùn)大鯤大鯨，合眾水而受之，不為有余；散眾水而分之，不為不足。

?尹子曰：吾道如?暗。夫?眀者，不見(jiàn)暗中一物，而?暗者，?見(jiàn)眀中區(qū)事。

?尹子曰：小人之權(quán)歸于?，君子之權(quán)歸于善，圣人之權(quán)歸于無(wú)?得。惟無(wú)?得，?以為道。

?尹子曰：吾道如劔，以刀割物即利，以手握刅即傷。

?尹子曰：籩不問(wèn)豆，豆不荅籩；瓦不問(wèn)石，石不荅瓦。道亦不失。問(wèn)歟荅歟，一氣徃來(lái)，道何在

?尹子曰：仰道者?，如道者骎，皆知道之事，不知道之道。是以圣人不望道而歉，不恃道而豐，不借道扵圣，不賈道于愚。