子曰伯夷叔齊不念舊惡怨是用希

子曰伯夷叔齊不念舊惡怨是用希

天下之至難平莫如怨。而至易偏莫如好惡。我有是善也。而人不知以為善。我未必有是惡也。而人?之以為惡。怨斯興矣。人有是善也。而我不知以為善。人未必有是惡也。而?之以為惡。好惡斯不足孚扵人矣。伯夷叔齊以清隘聞扵天下郷人一冠不正。望望然去之。與惡人居。若坐?炭中。意其平日必持巳太嚴。而責人巳甚。夫人乃以為不念舊惡。怨是用希。謂所惡之人。今日為惡。明日能攺過為善。則伯夷叔齊亦不追記而咎之。審如斯言。豈有一毫芥蔕荊棘之意。以此道處一家。則一家可以無怨。以此道處一鄕。則一鄕可以無怨。以此道處一國。則一國可以無怨；以此道處四海，則四?？梢詿o怨。先儒疑二子舊惡之事，無以考。以愚觀之，武王以至仁伐不仁，八百國之諸侯同心歸之，而二子獨非之，是與八百國諸侯宜為怨者也。然天下后世至今以武王為是，亦不以二子為非，蓋各當其理也。然則用伯夷、叔齊之道，豈獨四?？梢詿o怨?？萬世無怨可也。今之人好惡不由其理，一杯羮徳色則悅之，一睚眥反唇則仇之，聞二子之風，亦盍少動心乎。