配合鉛精相類(lèi)門(mén)第六

配合鉛精相類(lèi)門(mén)第六

按鉛精，仙人配用，方有多名。人若知使用，即不失其道。一鉛花，二鉛精，三玄黃，四黃芽，五飛輕。已上五名，蓋是神符、丹鏡同用之法。釋曰：一鉛華者，是鉛之炁，堪伏汞，雖暫駐伏于火，終無(wú)了義，能消三毒，盡化為空。二鉛精者，是鉛中之銀，合水銀之藥成類(lèi)，因鉛質(zhì)成胎，終始藥中大患矣。三玄黃者，是鉛中精，合汞炁用之，三才俱存，不動(dòng)真性，為神符玄錄，天鏡為用，而入鉛中，為筋骨也。四黃芽者，是鉛中黃華。黃華是鉛中之炁，合汞為用，用即不失鉛體，即為黃芽。五飛輕者，是鉛中精華，雖采用合鉛，只丹砂是也。用之人不覺(jué)，又須知兩般共炁太陽(yáng)，一種不得，交錯(cuò)用之。天蓋在鉛內(nèi)，天蓋華池也。華池水基也。六黃轝，七紫根，已上二名，百煉堪成絕粒之藥，其功不可量也。八黃華，九河車(chē)，已上二名，堪伏汞遍周天，遠(yuǎn)近不走，亦不減分毫。十立制石，十一鉛精，十二黃輕，十三黃龍，十四伏丹，十五黃池。立制石，是鉛脫胎化白色，似石，堪制伏汞，為至藥鉛精。仙人解用制金石，中有毒自消，有毒則不堪服食。黃輕者，是黃華之別名，用時(shí)如輕華？而能重用之。用之而能制黃白物成寳。黃龍、伏丹，是鉛華之別名。黃池是修鉛之異名。已上并是諸雜丹方回名立字，古仙流行制汞之方，以得當(dāng)年之號(hào)，亦不上實(shí)錄。十六金公，十七假公黃，十八木錫，十九飛雄，二十太素金，二十一天玄。已上并出神符錄丹術(shù)大道記中。金公者，鉛之別名。兼本州土人，用，要知當(dāng)用勿錯(cuò)。假公黃者，是鉛已出銀并華了，謂無(wú)精華，不堪用。木錫是鉛之精華，堪入汞為至藥，不失其道。飛雄者，是鉛入太陽(yáng)，成純陽(yáng)，可作鼎。亦黑銀之類(lèi)。木錫、飛雄二名，并是神符，錄丹術(shù)不得失鉛精，炁魄合數(shù)。鉛本是銀質(zhì)，銀本是鉛胎。陰主太陽(yáng)，陽(yáng)主太陰，陰中之陽(yáng)，是鉛含銀精。陽(yáng)中之陰，是朱砂懷水銀之炁。若相配類(lèi)，總名胎息之炁，未見(jiàn)成寳之位。若能解用之意即潤(rùn)，又成之則無(wú)象。三才必備，四象不傷，全炁而行，于其大道。若巧計(jì)用意，取無(wú)炁之物，相配成丹，自大誤矣。

三靈丹秘訣云；所用鉛炁合元，事須體全，如人交合，采少女之炁，須合本體，所以配類(lèi)陰陽(yáng)二性，主客兩情，親不親之，得不得之，兩儀相類(lèi)，道德展轉(zhuǎn)。后學(xué)用以不用，任情而為。我終不敢隨意而行也。太素金，又名鉛白，一曰丹地黃。其名從胡粉中化為鉛白，又名青金，亦太素金之別名。其名配太陽(yáng)，同和煉，瀉成汁出，為青丹天玄，又名伏玄丹。其名以鉛華為華池，入水銀為華華汁，合入鼎燒成藥，余雜鉛漿汁，亦無(wú)用處。

右已上配鉛精了義，鉛功最大，神化無(wú)窮。自是淺見(jiàn)其道，不能求之真理，妄為穿鑿，輒將他物，染我純粹之體精。欲求至理者，要在求其真鉛，勿令錯(cuò)雜。