辯興亡第三十四

辯興亡第三十四

貞觀初，太宗從容謂侍臣曰：周武平紂之亂，以有天下，秦皇因周之衰，遂吞六國(guó)。其得天下不殊，祚運(yùn)長(zhǎng)短，若此之相懸也。尚書右?射蕭瑀進(jìn)曰：紂為無道，天下苦之，故八百諸侯不期而?。周室微，六國(guó)無罪；秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異。太宗曰：不然。周既克殷，務(wù)弘仁義；秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之脩短，意在茲乎？

貞觀二年，太宗謂黃門侍郎王珪曰：隋開皇十四年大旱，人多飢乏。是時(shí)倉庫盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無道，遂致滅亡。煬帝失國(guó)，亦此之由凢！理國(guó)者務(wù)積於人，不在盈其倉庫。古人云：百姓不足，君孰與足？但使倉庫可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄。後嗣若賢，自?保其天下；如其不肖，多積倉庫，徒益其奢侈，危亡之本也。

貞觀五年，太宗謂侍臣曰：天道福善禍滛，事猶影響。昔啓人亡國(guó)來奔，隋文帝不恡粟帛，大興士衆(zhòng)，營(yíng)衛(wèi)安置，乃得存立。既而彊富，子孫不思念報(bào)徳，?至失脫，即起兵圍煬帝於鴈門。及隋國(guó)亂，又恃彊深入，遂使昔安立其國(guó)家者，身及子孫並為頡利破亡，豈非背恩忘義所至也？群臣咸曰：誠(chéng)如聖?。

貞觀九年，北蕃歸朝人奏：突厥內(nèi)大雪，人饑，羊馬並死。中國(guó)人在彼者，皆入山作賊，人情大惡。太宗謂侍臣曰：觀古人君行仁義，任賢良則理；行暴亂，任小人則敗。突厥所信任者，並共公等見之，略無忠正可取者，頡利復(fù)不憂百姓，恣情所為。朕以人事觀之，亦何可乆矣。魏徴進(jìn)曰：昔魏文矦問李克：諸侯誰先亡？克曰：呉先亡。文矦曰：何故？克曰：　戰(zhàn)　勝。勝則主驕，　戰(zhàn)則民疲，不亡何待？頡利逢隋末中國(guó)喪亂，遂恃衆(zhòng)內(nèi)侵，今尚不息，此其必亡之道。太宗深然之。

貞觀九年，太宗謂魏徴曰：頃讀周、齊史，末代亡國(guó)之主，為惡多相?也。齊主深好奢侈，所有府庫，用之略盡，乃至關(guān)市，無不稅歛。朕常謂此猶如饞人自食其肉，肉盡必死。人君賦歛不已，百姓既弊，其君亦亡。齊主即是也。然天元、齊主，若為優(yōu)劣？徴對(duì)曰：二主亡國(guó)，雖同，其行則別。齊主愞弱，政出多門，國(guó)無綱紀(jì)，遂至亡滅。天元性?而強(qiáng)，威福在已，亡國(guó)之事，皆在其身。以此論之，齊主為劣。貞觀政要卷第八。