善惡輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-07 13:44善惡 善惡善應(yīng)善勝善謀善建善抱善下善言善行善計(jì)善閉善結(jié)上善善地善利善淵善仁善能善時(shí)知善常善不善吉兇作兇利害禍福親譽(yù)畏侮悲哀大笑大怨玄經(jīng)原旨發(fā)揮瀏覽 5點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 善惡善惡 爲(wèi)惡者畏人識(shí),必有識(shí)者;爲(wèi)善者欲人知,必有不知者。是故人不識(shí)者謂之太惡,人不知者謂之至善。好行善惡善惡 有形之惡小也,不形之惡大也。有名之善次也,無名之善至也。有名之善,教而後仁者也;無名之善,非教○初善惡○初善惡 次、論止行二善。如百論:息惡不作,名之爲(wèi)止;信受修?,名之爲(wèi)行。佛敎?多,止行收盡。諸惡莫善惡吟善惡吟 君子學(xué)道則務(wù)本,小人見利則忘生。 務(wù)本則非禮不動(dòng),見利則非賄不行。善惡歌善惡歌0善惡吟善惡吟 瞽鯀有子,尭舜無嗣。餘慶餘殃,何故如此? 尭舜無子,瞽鯀有嗣。福善禍滛,何故如此?善惡吟善惡吟 人善不趍,已惡不除,謂之知道,不亦難乎?善惡混辨善惡混辨 孟子以爲(wèi)人性善,其不善者外物誘之也。荀子以爲(wèi)人性惡,其善者聖人之教之也。是皆得其偏而遺其大不思善惡不思善惡 度水穿雲(yún)奪信衣,豈期?嶺手難提?愁腸一?無由?,幸有其人展大慈。者邊踢倒兮,毒藥轉(zhuǎn)爲(wèi)良藥;善惡的彼岸鄙夷同情、譏諷民主、認(rèn)可苦難、推崇強(qiáng)權(quán) 他,何以能得出這樣一個(gè)近乎人類公敵的結(jié)論? 點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)