馬右相庭鸞

馬右相庭鸞

紫宸播告，金鉉登崇。歸周公於東，方來大老；舉皋陶於右，復(fù)得良臣。九鼎尊安，三靈開懌。自馬服君之著姓，至伏波氏之封侯。燧進(jìn)侍中，特超居於外府；璘遷僕射，姑借重於將壇。惟賔王起自書生，在貞觀號爲(wèi)真宰。然以草茅之踈遠(yuǎn)，出於覊旅之遭逢，未有親?巍科，素居清望。布衣之極，以一編爲(wèi)帝師；都門之中，不十年至相位。於皇盛舉，?掩前聞。恭惟某官得聖人之和，抱王佐之學(xué)。高山蓄泄，有潤澤萬物之功；太極渾?，無運(yùn)用四時(shí)之跡。自顒昻縉紳之日，巳雍容廟堂之風(fēng)。告后惟良，有謀猷則順于外；敬王如我，非仁義不陳於前。其出處不可瑕疪，其喜怒未甞形色。龍潛羽翼，栽培不世之風(fēng)雲(yún)；鰲禁絲綸，醖醸後來之魚水。先帝留之爲(wèi)宰輔之備，主上待之以師傳之尊。徑邁群公，徧登兩社?；蛑鳀|?之典故，或參西事之經(jīng)營。鄴侯之跡大竒，安石之名愈重。兩宮明聖，一老辯章。旣峻昭文之遷，遂正集賢之拜。朝家用元祐之故事，學(xué)舘獻(xiàn)慶暦之頌詩。儒者之遇僅有而絶無，天下之望，方來而未巳。簡淡獨(dú)周於事物，晦叔所以有立於潞國、司馬之間。忠恕不離於湏臾，堯夫所以無媿於正獻(xiàn)、?仲之際。前哲之風(fēng)流未遠(yuǎn)，太平之??有開，豈特輝簡冊於二百年之前，直將植風(fēng)聲於千萬世之下。某喜傳鴉字，驚起牛衣，知廊廟之有人，爲(wèi)國家而増氣。昔通政府，無書或詭於門人；今誦相麻，交賀敢遲於朝士。其爲(wèi)抃蹈，罔旣刋摩。