蔗菴記

蔗菴記

蔗，草?也，或謂之柘，漢郊祀歌泰尊柘漿是也。葢其甘美芳潔，可羞于神明，不獨解酲止渴，如神農(nóng)氏之書所載而巳。至?顧長康毎食必自末至本，有漸入佳境之語，後世遂以人晚節(jié)儗之，抑愷之善謔，孰知一時之戯，遂爲(wèi)千古之談耶？今山西參政致仕祝公，乃以蔗菴號吾里錢翁叔謙，且爲(wèi)賦其事，翁喜而再拜以受。復(fù)來屬余記之。錢氏世居吳郡樂橋之北，與余家東西相距不五十武。翁兄弟五人，家庭間斑白相映，比歳四人者皆巳謝世，而翁獨巋然存也。然翁不獨爲(wèi)一家之老而巳。余又見里之老者數(shù)軰閭巷間斑白相映，比歳皆巳謝世，而翁獨巋然存也。蔗菴之號於翁寔宜。且老者自古爲(wèi)貴，當(dāng)虞夏商周之世，養(yǎng)國老庻老，莫不有學(xué)。至于廵守諸侯，養(yǎng)老有慶，遺老有讓，猶惓惓焉。降及春秋，世道衰矣，葵丘之會，亦以敬老爲(wèi)命。夫老之所以取貴者，豈徒以其年之高哉？其於世故也，純熟，於理道也明逹，固將乞言以裨益於治耳。而老者亦曰：吾年不可以徒高也，思益邵其德。若畢公弼亮四世，而克勤小物。衞武公年九十而作抑戒之詩，乃所謂老也。使若黃髮兒齒，梨面鮐背，而曰吾老矣，考其德，曾孺子之不若。槩可以列豆籩，進幾杖，養(yǎng)而敬之乎？是故朽株斷梗，而人不之食者，以無甘美芳潔之味；園公田叜，而人不之敬者，以無純熟明逹之德也。今夫翁之爲(wèi)人，靜厚而端重，和易而詳雅，鄕人之所師事，郡大夫之所賓禮，不可謂徒老者。其生餘七十年矣，狀貌充然如壯夫，方日從公?才士與夫高僧逸人，徜徉山林泉石間，其中必有得也。匏翁家藏集卷第三十二。