天目山大覺正?禪寺記奉?撰

天目山大覺正?禪寺記奉?撰

延祐三年四月十有九日，三蔵法師般刾那室利言：臣僧徃年逰江南?禪剎多矣，獨(dú)天目山大覺正?寺為髙峰妙禪師道塲，地勢(shì)清髙，人力壯偉，實(shí)杭州一大伽藍(lán)。而髙峰之道逺續(xù)諸祖座下僧常數(shù)十百人，皆清齋禪?，有古藂林之風(fēng)。髙峰既?，其教至于今不少衰，獨(dú)寺未有紀(jì)載之文。臣僧請(qǐng)下文學(xué)之臣，文之，以刻諸石，誠聖世一盛事也。扵是　詔臣孟頫，汝為文以記之。臣謹(jǐn)按：天目山在杭州扵潛縣，為淛右群山之宗。圗經(jīng)云：廣八百里，髙三萬餘尺，界乎杭、湖、宣城之間。竆巖幽壑，雪古雲(yún)深，仙人神龍之?窟宅。大覺正?禪寺，居山之蓮花峰。髙峰禪師名原妙，吳郡吳江人，早得法扵雪巖欽公，臨濟(jì)十七世孫，盡得瞿曇氏靈眀真覺之要，行業(yè)孤峻，機(jī)用險(xiǎn)絶，影不出山者三十年，道風(fēng)日馳，逺方學(xué)徒如西域、南詔，不逺數(shù)萬里，雲(yún)臻水赴，師悉拒不納，至棲巖席草以依師。至元?夘故兩淛運(yùn)使臣瞿霆彂嚮師道望謁師于師子巖之死?仰扣玄音，心領(lǐng)神悟，恍若宿契。歎禪衲之至，無?扵容，慨然有建寺之志。廼割鉅荘先後凡二百頃有畸，及買山田若干，指其?入，首剏梵宇，命嗣法沙門祖雍洎乆?上首弟子?各盡才能，以董其伇。當(dāng)是時(shí)，山靈地媼，見聞驚異，大?神功，捜竒材掲臣石，不容有?，蔵而獻(xiàn)之。閱五年，則?庫大殿，輪奐?差，宛如天降。師知時(shí)至，囑祖雍攝住持而吿?焉。衆(zhòng)心悲感，檀戶益張，赱斧飛斤，鼓舞群力，千楹萬礎(chǔ)，海湧雲(yún)騰，與夫雕鎪髹飾，陶冶丹雘，百尓咸臻。大徳庚子，成宗皇帝首降　玉音，作大護(hù)持。至大戊申，締搆之功，?擴(kuò)大備，髙閣周建，長廊四起，飛樓湧殿之雄麗，廣堂?宇之靚深，像設(shè)鼓鐘之偉竒，金繩寳鐸之嚴(yán)整。凡庖湢寮舎床榻噐用，?求皆足。是嵗開堂臣霆發(fā)，大營齋饌，?包雲(yún)衲，遐邇奔湊，?者數(shù)萬指，坐立圍繞，禪影山齊，梵音雷動(dòng)，人天交賛，淂未曽有。臣聞?dòng)X樹垂隂，曇華現(xiàn)瑞，以甘蔗種，哀憫群迷，乗積生大願(yuàn)輪，不起寂場，遍入塵剎，未揺舌夲，大闡玄音。其聲光震耀，雖日麗霆轟，不可為比。道場塔廟，曽不期建立，而二千餘年後先出?。凡大林深藪，覩史夜摩，忽從地涌，惟罔知所自者。旣疑且駭，異議紛然。殊不知大願(yuàn)輪中，真實(shí)種子，時(shí)縁既偶，如春發(fā)榮，萬卉千葩，不知其萌而萌矣。甞攷竺墳，覺之為義，有始有本，有頓有圎。惟破有法王坐靈鷲山，堅(jiān)秉化權(quán)，目之為大覺。巳而飲光傳之曹溪唱之臨濟(jì)。握金剛王。劒以振之髙峰。淂此而跡愈晦。聲愈彰。能大其家。丗臣霆發(fā)慕此而割膏腴。樹禪宮。曲盡施心。了無難色。信大覺之念如此。以之壽國脈。祝　　聖筭。隆佛運(yùn)。利含識(shí)。不亦宜乎。或謂翆竹黃花。盡真如體。白雲(yún)青嶂。咸大覺場。生佛未具巳前，不曽欠少。豈待梯空架險(xiǎn)，破山壓石而為之耶。對(duì)曰：道場之?，覺其?以迷也。迷之不反，安知塵沙法界為大覺場。其或徇縁而趍勝，逐境以滋塵。既昧覺因，轉(zhuǎn)增迷倒。佛化豈若是哉。遂併書之以為記。