惠安禪寺重興記

惠安禪寺重興記

秀之惠安寺在郡治西二百夕十步。按郡志，梁蕭王捨宅為寺以居尼。唐光化賜名興善，世以夏臈主寺事。宋祥符元年改今額。紹興七年，刺史王公浚明請(qǐng)於朝，始更十方禪剎，命立僧眉山道立者來，具見信安劉阜民記。我　朝至正戊子，寺以民火延燬，赤地?zé)o餘。髙昌觀師領(lǐng)寺事，道風(fēng)法器，素為四衆(zhòng)依嚮。悼法廷之地，一旦化為葵麥，虛之徒衆(zhòng)，或浮寄他舍。觀發(fā)?，誓以興復(fù)為已任，不跡權(quán)貴之門，不役耕作之力，盡棄祖父所遺資。是年之秋，即經(jīng)始法堂方丈，芘風(fēng)日地。越三年而將得不募而至者，檀施如千，鳩工治材，而大佛寳殿，山門雨廊，備極雄麗。齋房庖?guī)欤饕孕驗(yàn)椤Ｈ}寳相、十八應(yīng)貞、??大神之像，莊嚴(yán)殊特。所用供帳什伯之具，一一完好，規(guī)置堅(jiān)定。彼攘經(jīng)營(yíng)者，凡厯七年而汔于成。其徒某狀其寺之廢興本末，及師履行，介予老友潛居徐公來請(qǐng)記。予為之喟然曰：天下廢式摩那之教於惠安，而觀汶起，其廢也數(shù)，豈偶然哉？吁！觀貴胄青閨之秀也，一誓不轉(zhuǎn)，作殊勝事若此，使觀為丈夫身有祿位于世，其扶危起仆功之書于筴者，可勝道哉！拆金聞金色女之教，不以祝顔髪住阿蘭若為出家，而以發(fā)大精進(jìn)、悟佛知見、一切解脫究竟為出家。蓋以法界為居，大空為相，而土木金石之區(qū)，其成其壞，關(guān)于世教者，有不得涉吾無壞無成之舍矣。余嘉觀之功，能汶既廢之宮，而又因其教以示佛覺之本，庶有以振宗風(fēng)於既往，衍淨(jìng)社扵將來者不窮也。觀字無相，鑑空，其號(hào)已吉，安路達(dá)魯花赤忽都海牙公之孫，安陸府同知蠻子海牙公之子。幼即有禪性，不茹葷血。元統(tǒng)元年，授皇太后旨，賜金欄袈裟，落笄髪，受戒具。至正七年，承行院劄至本寺法席，嗣于本寺隱巖靜顯師云。十三年秋七月大日記。