論故度支李尚書事狀

論故度支李尚書事狀

故度支李尚書之出妻也，續(xù)有?停官，及薨，亦無追贈。當時將謂去妻之狀，不直眀白，無可疑者，故及此。近見當使采石副使劉侍御說朝廷公議，皆云李尚書性猜忌，甚於李益，而出其妻，若不縁身病，即合左降。翺嘗従事滑州一年有餘，李尚書具能詳熟。李尚書在滑州時，收一善歌媍人陶芳，於中門外處之。於後陶芳與主鑰?子有過，既發(fā)，李尚書召問，?子既實，告之曰：吾従若父，?將若來，故不能杖若。吾非怒而不留，若既犯此，即自於軍中不便。若逺歸父所，慎無他往。遂斥陶芳于家而不罪也。當時翺為觀察判官，盧侍御憲曰：此事在衆(zhòng)，人必怒，而罪之，在中道，即罪之而不怒。大夫雖未足以為教，然亦可謂難能也。推此以言，即性猜忌，不甚於河南李少尹詳矣。劉侍御又說朝廷公議云：李尚書之在滑州也，故多畜媵，遂斷送其妻入京，以遂所欲。翺又能眀其不然。李尚書有二子，仕于京師，奏請至滑納妻。德宗皇帝?奏事軍將張璀曰：與?本使無外，往告?本使，可令妻及新媍家來就上都為婚，亦有手詔。李尚書遂發(fā)二新媍及妻入京以奉詔。二男既成婚，其妻遂歸滑州。自陶芳之外，更無妾媵。況李尚書將畜女媵，不假令妻入京。推此以言，即與朝廷公議之不同也如此。翺以為古人之逐其臣也，必可使復事君；去其妻也，必可使復嫁。雖有大罪，猶不忍彰，眀必為可辝以去之也。故曾參之去妻也，以蒸棃不熟；孟軻之去妻也，以???；鮑永之去妻也，以叱狗姑。前此皆以事辝而去之也。李尚書於此二事外。猶有他過。即非翺所知也。若公議所責秖。如劉侍御之傳。則翺?所目見而辨也。章然如前所陳矣。凢人家中門內事。外人不可周知。偏信一黨親族之言。以為公議。即不知是議之果為公耶?耶。未可知也。以閣下所聞，倘猶有加於是者，不惜示及。如或秪如前兩說，伏望不重改既往之論，而眀之於朝廷，使非實之謗罷傳說於人間，既沒之魂不銜冤於泉下。幸甚幸甚。翺於李尚書初受顧惠，及其去選也，客主之義亦不得如初懽矣。茲所陳者，但樂眀人之屈，而正之耳。伏計不以為黨。謹狀。李文卷第十　　　乙酉臘。