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          聖恩寺藏經(jīng)閣記

          共 1522字,需瀏覽 4分鐘

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          2023-12-08 07:53

          聖恩寺藏經(jīng)閣記

          吾吳天夀聖恩禪寺,繇山門(mén)拾級(jí)而登,仰見(jiàn)傑閣聳於虛空,剖石大和尙所搆以奉一大部藏者也。其地踞鄧尉之半,層巖拔起,支龍蜿蜒,雕楹文礎(chǔ),挿入崖腹。前瞰具區(qū),停泓萬(wàn)狀。遠(yuǎn)則洞庭兩峯,近則法華、漁洋諸勝,若抶而揖,或環(huán)而抱。其下則秀樾干雲(yún),修篁漏日。法花忍草,茁長(zhǎng)繽紛;怖鴿馴禽,飛翔匝繞。信兜率之鉅觀,般若之勝境矣。先是萬(wàn)峰蔚公,當(dāng)皇覺(jué)現(xiàn)身之初,受聖恩開(kāi)山之寄。弟子智璿等,傳衣主席,瑯函貝葉,結(jié)集流通。尊奉之地,卽今毘盧遮?閣是巳。?月旣往,龍象中衰。千箱秘帙,化作飛塵。萬(wàn)衆(zhòng)名區(qū),鞠爲(wèi)灌莽。於是三峯老人,杖錫飛來(lái),翦剔薉荒,經(jīng)營(yíng)宏敞。庶事草創(chuàng),未盡云爲(wèi)。剖公親承記莂,進(jìn)補(bǔ)其處。時(shí)節(jié)因緣,緇素瞻仰。信施塡委,無(wú)廢不興。梵夾竺墳,缺焉未備。會(huì)有峩眉道者,裝成南藏,道梗西川,因其方便之功,申我殷勤之請(qǐng)。遂移法寶,作鎭山門(mén)。方當(dāng)牛首颷迴,瓦宮霧塞,未踰旬朔,便接烽煙。獨(dú)此經(jīng)早?精藍(lán),不罹刼火,咸以爲(wèi)修多羅藏有天龍神鬼百萬(wàn)?持,和尚福德感孚,不脛而至,四衆(zhòng)頂禮,罔不欣欣。顧其時(shí)閣猶未之建也。蓋毘盧閣雖經(jīng)修葺,業(yè)以供養(yǎng)諸佛,結(jié)制生徒,將謀改卜高原,另圖嚴(yán)奉。吾母朱太夫人專(zhuān)心在道,入山禮足,躬覩勝因,發(fā)願(yuàn)?施,聞?wù)咣屑?。監(jiān)院濟(jì)上等廼相材運(yùn)甓,練日鳩工,經(jīng)始於癸巳之仲冬,告竣於甲午之季臘。列楹三間,廣筵九丈,深如其廣之?dāng)?shù),崇殺其深之一。翼翼嚴(yán)嚴(yán),若化若湧。就中塐釋迦、藥師、彌陀三像,慈容睟盎,纓絡(luò)交加。其旁則方匭長(zhǎng)龕,東西森向,瓊籖玉軸,充仭琳瑯。經(jīng)律論藏,部分櫛比,共有五千四百餘卷。和尙以丁酉之夏六十初度,諸山老宿爲(wèi)禮華嚴(yán)尊經(jīng)者五十三衆(zhòng),皆安單于閣下。規(guī)重矩疊,衣裓肅然,清淨(jìng)道塲,得未曾有。和尙曰:是閣之成,所以揚(yáng)祖風(fēng),示學(xué)者,不可以無(wú)記。廼屬偉業(yè)爲(wèi)之。偉業(yè)合掌而白師言:我佛如來(lái)演說(shuō)三乘十二分教,利益衆(zhòng)生,達(dá)摩以拈花微笑之旨,不立文字,而見(jiàn)性成佛。蓋慮世人教相紛拏,欲以掃除友蔓,非謂鹿野苑、拔提河,金口所宣,一切空之也。古德相承,共?斯義。後來(lái)門(mén)庭太甚,諍論滋多,或執(zhí)教以議禪,或竊禪而掃教,識(shí)者憂焉。今和尙從拈錐?拂之中,搜揚(yáng)眞典,孳孶不倦,於以撈籠今古,震壓諸方,豈不盛哉。且成壞相仍,世相如是,以萬(wàn)峯之聖皇授記,設(shè)法名山,猶不免講席榛蕪,勞後人之修復(fù)。然則貞珉之有鑱也,其可已乎?是經(jīng)也,出於干戈俶擾之際,慬而獲存,百世而下,知其孔艱。是纘是述,俾勿隕墮,皆記事之辭,所不得而畧焉者也。爲(wèi)之頌曰:世尊天人師,普說(shuō)無(wú)上道,傳譯至震旦,是名修多羅。毘尼阿毘曇,不可得思議,鄧尉古道塲,衆(zhòng)山盡環(huán)遶。有一善知識(shí),親遇金輪王。手持玉庫(kù)經(jīng),開(kāi)演一大藏,百年化宮壞。乘願(yuàn)乃再來(lái),吼若獅子威。直標(biāo)正法眼,臨擠大宗旨,文字本不留,方便利衆(zhòng)生,何所不融攝?但能去?縛,不落義解門(mén)。卽此文句身,足證圓滿智。如來(lái)廣長(zhǎng)舌,八萬(wàn)四千言。於一卷卷中,各滴醍醐味。於一字字內(nèi),各貯摩尼珠。?法天龍神,阿衛(wèi)在左右。以此刀兵難,末刼不得侵。將我貝多羅,移入清淨(jìng)界。寶閣矗天起,廣望千繇旬。洞庭七十峯,卽爲(wèi)耆闍崛。震澤五百里,卽爲(wèi)阿耨池。無(wú)量玅高臺(tái),變現(xiàn)彈指頃。當(dāng)知向上著,不礙于有爲(wèi)。覩像生敬心,藉彼莊嚴(yán)力。諸佛所說(shuō)法,億萬(wàn)恒河沙。究竟歸虛空,本來(lái)無(wú)一字。見(jiàn)道不見(jiàn)山,何處復(fù)有閣。見(jiàn)心不見(jiàn)佛,何處復(fù)有經(jīng)。乃至法界中,草木禽鳥(niǎo)等,飛鳴與開(kāi)落。若以慧眼觀,無(wú)非是經(jīng)者。經(jīng)如紅日輪,旋繞須彌山。照一四天下。經(jīng)如香水海。舟航到彼岸。湧出靑蓮花。頭目與腦髓。有人乞施捨。無(wú)怖亦無(wú)愛(ài)。此經(jīng)當(dāng)?持。能續(xù)慧命故。珊瑚與瑪瑙。高過(guò)蘇迷巔。瓦礫丁不異。此經(jīng)當(dāng)寶惜。能種福田故。用此吿來(lái)者。常生難遇想。薰心與注耳。歷刦乃不磨。我今作此辭,毫端見(jiàn)如來(lái)。刻之靈鷲峯,永永示無(wú)極。

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