住鄧州丹霞山僊霞禪寺語(yǔ)錄

住鄧州丹霞山僊霞禪寺語(yǔ)錄

康煕戊申八月朔一日入院，闔郡檀信、各剎耆?恭請(qǐng)本寺開(kāi)堂法座，以拄杖指云：此曲盝木，天然大師一千年前向這裏親行斯令，開(kāi)?人天。且道新丹霞?日到此如何展演？遂畫(huà)一畫(huà)，云：截?cái)嗲Р罾^?風(fēng)，一超?入如來(lái)頂。遂陞座，拈香?聖畢，次拈香，云：此一瓣香，揮?抹古，匝地普天，爇向爐中，供養(yǎng)本山第一代天然大師。復(fù)懷中取香拈出，云：此一瓣香，可憑可據(jù)，亙古亙?，齅之則?辣心翻，逆之則皮穿?挫，爇向爐中，第二囘供養(yǎng)岐山仁瑞堂上本師上嬾下放老和尚，用酬法乳之恩。遂斂衣就座。維那白椎竟，師喝一喝，云：?饒向未舉椎以前薦得，劒去久矣。其或尚留觀聽(tīng)，出衆(zhòng)相見(jiàn)。問(wèn)荅畢，乃云：當(dāng)陽(yáng)揭示，電掣雷轟，?目定動(dòng)，別峰相見(jiàn)。遂豎拂子，云：?jiǎn)咀鞣髯觿t觸，不喚作拂子則背，這裏搆得，畧成管見(jiàn)。所以微笑拈花，三拜得髓，開(kāi)往繼來(lái)，欺胡顢漢。菩提無(wú)樹(shù)，亙古徧界芬芳；洞水逆流，至?滔天白浪。猶是建立一切、掃蕩一切、把住一切、放行一切，倒跨?沙之虎，生擒雪嶺之蛇。如斯奇特，孰不丈夫？諸禪德！那箇臺(tái)無(wú)月？誰(shuí)家竈弗煙？自貴荷擔(dān)，誠(chéng)難委綰。山?遠(yuǎn)承諸?慈蔭，重開(kāi)?佛道場(chǎng)，循規(guī)蹈矩，借路還家。且道正令當(dāng)行一句又作麼生？良久，云：不用插莖煩帝釋，大家扶起舊家風(fēng)。敘謝竟，復(fù)舉：法燈泰欽禪師開(kāi)堂：山?本欲居山藏拙，養(yǎng)病過(guò)時(shí)，柰緣先師有未了底公案，出來(lái)與他了卻。時(shí)有?出問(wèn)：如何是先師未了底公案？燈便打，曰：?禰不了，殃及兒孫。曰：過(guò)在甚麼處？燈曰：過(guò)在我，殃及你。師云：玉壺春色，碧洞悠珍。也則法燈揭示殆盡。然則尺短寸長(zhǎng)，又詎免?磕？丹霞則不然，老人現(xiàn)座道場(chǎng)，鳳毛麟趾，躋躋蹌蹌，而公案無(wú)有不了?。?爾，人天衆(zhòng)前何須?日這場(chǎng)？特地不見(jiàn)道：放過(guò)?不可。喝一喝，結(jié)椎，云：諦觀法王法，法王法如是。下座。掃開(kāi)山天然大師墖。坐斷千差，十方洞豁；密移一步，文彩縱橫。是以?官?佛，芳聲恢弘於震旦；剗草掩耳，風(fēng)流賣弄於人前。禦寒則木佛移燒，過(guò)訪而神機(jī)莫測(cè)，如斯?狀，眞箇作家不肖遠(yuǎn)孫。某?來(lái)繼席，聊呈薄供，特具瓣香，恭對(duì)墖前揭示?師藴底，始現(xiàn)前大衆(zhòng)瞻仰獲益。遂上香，顧衆(zhòng)云：還見(jiàn)?師麼？玲瓏八面渾無(wú)隔，永作閻浮照夜光。上堂，?問(wèn)：正令全提，十方坐斷；宗乘舉唱，三際該通。?捷一句，請(qǐng)師垂範(fàn)。師便喝，進(jìn)云：若不上來(lái)申此問(wèn)，誰(shuí)能得識(shí)少林機(jī)？師又喝，?禮拜，乃云：寶鏡高懸，頓豁金剛正?；?機(jī)舉唱，恢彰不二宗猷。頭頭揭示，玉轉(zhuǎn)珠囘；法法弘通，輝天鑒地。理事?以洞明，正偏了無(wú)囘互。然雖如是，且朕兆未分一句又如何道？良久，云：石女呼囘霜夜夢(mèng)，木人坐斷六門(mén)機(jī)。上堂，?問(wèn)：法幢肇啓，?窟重隆，四衆(zhòng)臨筵，請(qǐng)師?指。師云：獅子堂前輥繡毬。進(jìn)云：如何是賓？師云：目前無(wú)山?。進(jìn)云：如何是主？師云：此間無(wú)闍黎。進(jìn)云：寶主?已蒙師指，??一句乞重宣。師打，云：?無(wú)山?，?容闍黎？乃云：有句無(wú)句，箇裏無(wú)囘互；如藤倚樹(shù)，眞機(jī)有卷舒。樹(shù)倒藤枯，多少人向這裏目瞪口呿？且道誵譌在甚麼處？良久，云：要知香餌味，須是碧潭龍。上堂：?師心印，敎外別傳，理性本自週圓，機(jī)用何常隱諱？只因情存向背，泣路多岐，失衣內(nèi)明珠，受跉?辛苦。幸逢場(chǎng)開(kāi)?，佛法究淵源，?到寶山，愼勿空手。喝一喝。上堂，?問(wèn)：禾山打皷，頓碎千差羈網(wǎng)；??輥毬，立灰萬(wàn)有疑團(tuán)。吾師獨(dú)步丹霄，?日將何指示？師云：鳶飛戾天，魚(yú)躍於淵。進(jìn)云：最初句已見(jiàn)越格超宗，末後句要且大衆(zhòng)願(yuàn)聞。師云：君子之道費(fèi)而隱。進(jìn)云：恁麼則一點(diǎn)水墨兩處成龍去也。師云：識(shí)取鉤頭意，莫認(rèn)定盤(pán)星。?擬議，師便打，乃云：禾山打皷，聲和?順；??輥毬，越格超宗。碎羈網(wǎng)以千差，而魚(yú)躍鳶飛；灰疑團(tuán)於萬(wàn)有，而脫?換胎。?能如是，則世出世間所有皆吾家故物，可以道有句也得、道無(wú)句也得、道最初句也得、道末後句也得，豈謂水墨一點(diǎn)而?龍兩處？如其未委，不唯不識(shí)鉤頭之意，亦且瞖屑翻空，則君子之道費(fèi)而隱又怎能瞥地？晩參，?問(wèn)：如何是仰之彌高？師云：烏?下水?藏六。進(jìn)云：如何是鑽之彌堅(jiān)？師云：斃鼠貓兒口向天。?禮拜，師云：瞻之在前聻？?起，云：忽焉在後時(shí)如何？師便棒，乃舉：靑州希辨禪師垂問(wèn)：?師道：見(jiàn)處不從?見(jiàn)，聞處不從耳聞。靈雲(yún)、香嚴(yán)正?在甚麼處？師云：?師祇具一隻?。丹霞道：見(jiàn)處必是?見(jiàn)，聞處必是耳聞。靈雲(yún)、香嚴(yán)亦不出此見(jiàn)聞，只不是正?。且道如何是正?？識(shí)取靑州和尚。上堂，?問(wèn)：本源未委，必?zé)o水乳之分；正?若明，始有玉石之辨。舉揚(yáng)宗旨，須是作家。汾陽(yáng)十質(zhì)同眞，一一請(qǐng)師指示。師云：海月初昇天地耀，?珠出蚌萬(wàn)家明。進(jìn)云：聲色不到，語(yǔ)路不詮。如何是一同一質(zhì)？師云：西?瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)。進(jìn)云：擬心?錯(cuò)，動(dòng)念?乖。如何是二同大事？師云：抖擻多年穿破衲，?衫一半逐雲(yún)飛。進(jìn)云：獅子遊行，不假伴侶。如何是三總同參？師云：霜林影動(dòng)獰龍起，玉麈風(fēng)生?虎飛。進(jìn)云：金錘影動(dòng)，寶劒光寒。如何是四同眞質(zhì)？師云：明明見(jiàn)色非干色，歷歷聞聲不是聲。進(jìn)云：截?cái)嘈\(zhòng)流，不通凡聖。如何是五同徧普？師云：階前瓦礫翻筋斗，碧沼泥鰍上剎竿。進(jìn)云：匝地波濤，晴空霹靂。如何是六同具足？師云：苕帚糞箕咸瞬目，石頭土塊盡揚(yáng)睂。進(jìn)云：人人本具，箇箇不無(wú)。如何是七同得失？師云：霸王已向?yàn)踅ィQ起金雞賀太平。進(jìn)云：不展戈矛，大開(kāi)武庫(kù)，如何是八同生?？師云：大地萌芽猶未出，滿林枯葉已遭風(fēng)。進(jìn)云：淸風(fēng)颯颯，綠水潺潺，如何是九同音吼？師云：石女拋梭聲戞戞，木人打皷韻鼕鼕。進(jìn)云：把斷要津，佛?罔極，如何是十同得入？師云：一句曲?千古韻，萬(wàn)重雲(yún)靄月輪孤。進(jìn)云：木童拊掌，石女揚(yáng)睂，與甚麼人同得入？師云：鶯囀上林花滿地，客遊三月草侵天。進(jìn)云：松簧歷歷，蛙皷鼕鼕，與誰(shuí)同音吼？師云：??風(fēng)鈴聲落落，山頭瀑布?潺潺。進(jìn)云：干戈擬息，良弓先藏，作麼生同生?？師云：印鑄印銷漢高將，統(tǒng)屬無(wú)由祇自傷。進(jìn)云：波隨月照，影逐日移，何物同得失？師云：路逢?蛇莫打殺，無(wú)底籃子盛將歸。進(jìn)云：朝聞皷?，暮聽(tīng)鐘聲，那箇同具足？師云：虎嘯風(fēng)生滄浪活，龍吟霧起碧波騰。進(jìn)云：翹天日落，把土成金，何物同徧普？師云：散關(guān)正?三泉路，電影還逢後夜雷。進(jìn)云：赤水求珠，孫臏打瓦，何人同眞質(zhì)？師云：看取棚頭弄傀儡，抽牽全藉裏頭人。進(jìn)云：泥豬?跳，癩狗橫身，孰與總同參？師云：功德天兮黑暗女，擎拳合掌?歸依。進(jìn)云：橫身物外，獨(dú)步?時(shí)，那箇同大事？師云：豐干行怪常騎虎，拾得無(wú)知只牧牛。進(jìn)云：初三十一，中九下七，何物同一質(zhì)？師云：昕夕蜉蝣營(yíng)演若，春秋蟪蛄夢(mèng)莊?。進(jìn)云：祇如汾陽(yáng)末後一喝，還復(fù)神通妙用？還是法爾如然？師云：爛葛藤頭啼鴆鳥(niǎo)，赤斑蛇口吐醍醐。進(jìn)云：作家宗師，天然猶在。師云：莫把是非來(lái)辨我，浮生穿?不相關(guān)。?禮拜，乃云：暗裏抽橫骨，明中坐舌頭，汾陽(yáng)端的旨，急薦莫綢繆。喝一喝，下座。中秋晩參，舉：盤(pán)山示衆(zhòng)：心月孤圓，光吞萬(wàn)?，光非照境，境亦非存，光境俱忘，復(fù)是何物？師喝一喝，云：是何言歟？洞山曰：光境未忘，復(fù)是何物？師喝一喝，云：是何言歟？遂顧衆(zhòng)，云：大衆(zhòng)！丹霞恁麼舉揚(yáng)，應(yīng)時(shí)及?則不無(wú)，且道爲(wèi)人在甚麼處？復(fù)喝一喝，云：是何言歟？晩參，舉：?恩林泉從倫禪師因?問(wèn)：法?道：我二十年只作境話會(huì)。?不作境話會(huì)，合作麼生會(huì)？泉曰：猿抱子歸靑嶂裏，鳥(niǎo)銜花落碧巖前。師云：大衆(zhòng)！這般荅話，還是作境話會(huì)耶？是不作境話會(huì)耶？若作境話會(huì)，法?不合恁麼道；不作境話會(huì)，報(bào)恩不合恁麼荅。且道誵譌在甚麼處？具??試辨看。上堂，?問(wèn)：寶鑒弘開(kāi)凡聖集，不昧宗乘請(qǐng)舉揚(yáng)。師云：水底金烏天上日，?中瞳子面前人。進(jìn)云：如何是類墮？師云：金背黃牛眠綠草，銀蹄黑犬吠靑天。進(jìn)云：如何是隨墮？師云：彌勒每逢花巷裏，酒仙常臥妓樓前。進(jìn)云：如何是尊貴墮？師云：草店?宮無(wú)影跡，出入慵聽(tīng)靜鞭聲。乃云：天無(wú)私葢，地?zé)o私載，抗古摩?，卷舒自在，牆壁瓦礫放光明，萬(wàn)?森羅增瑞彩，田地穩(wěn)密的似虎靠山，機(jī)?不掛的獨(dú)超物外。遂卓拄杖，云：不與萬(wàn)法爲(wèi)侶，?是無(wú)諍三昧。下座。晩參，舉：?沙師僃禪師示衆(zhòng)：世尊道：吾有正法?藏付囑摩訶迦葉，猶如話月；曹溪豎拂子，還如指月。時(shí)皷山出，曰：月聻？沙曰：這箇阿師就我覓月。山不肯，卻歸衆(zhòng)，曰：道我就他覓月。師云：?沙、皷山恁麼道，一人具隻?。上堂，舉：乾峰和尚因雲(yún)門(mén)問(wèn)：請(qǐng)師荅話。峰曰：到老?也未？曰：恁麼則文偃在遲也。峰曰：恁麼那，恁麼那。曰：將謂候白，更有候黑。師云：當(dāng)機(jī)覿面提，覿面當(dāng)機(jī)捷。二老也則明辨端倪，卷舒互換，誠(chéng)不媿其爲(wèi)賓主之道。何謂？始終功不?，志士盡心歡。上堂，舉：香嚴(yán)上樹(shù)因緣，雪竇曰：樹(shù)上道?易，樹(shù)下道?難。老?上樹(shù)去也，致將一問(wèn)來(lái)。皷山曰：香嚴(yán)大似蕭何制律。師云：香嚴(yán)上樹(shù)，?因翫月紋生?；虎頭出問(wèn)，?被雷驚花入牙。雪竇雖則依科判敎，且喜涇渭有分，只是皷山檢點(diǎn)未免。何謂？誣人之罪，以罪加之。喝一喝，下座。上堂，舉：潙山?禪師因?問(wèn)：如何是百丈眞？潙下禪牀叉手立。問(wèn)：如何是和尚眞？潙卻上禪牀坐。師云：通身無(wú)隱相，歷歷塵中混跡；徧界絕遮藏，明明舌拄上腭。會(huì)得，如揭麗日於中天；不會(huì)，如潑黑墨於夜半。晩參，舉：證道歌：江月照，松風(fēng)吹，永夜淸宵何所爲(wèi)？佛性戒珠心地印，霧露雲(yún)霞體上衣。大慧曰：這箇阿師好與三十棒。且道過(guò)在甚麼處？不合偷常住物入衣鉢下。師云：永嘉罪不重科，檢點(diǎn)將來(lái)，大慧合喫三十棒。何故？不見(jiàn)道來(lái)：說(shuō)是非?，便是是非人。上堂，?問(wèn)：如何是平常無(wú)生句？師云：石長(zhǎng)無(wú)根草，山藏不動(dòng)雲(yún)。進(jìn)云：如何是?妙無(wú)私句？師云：黃閣苔封古，沉潭夜月明。進(jìn)云：如何是體明無(wú)盡句？師云：古洞雲(yún)常砌，金刀翦不開(kāi)。乃云：夜明簾外，?聽(tīng)難通；古鑒光中，纖塵不立。借功施設(shè)，轉(zhuǎn)位?提，不觸尊諱，是名知有。良久，云：金鳳不棲無(wú)影樹(shù)，峰巒纔動(dòng)海雲(yún)遮。擲拂子，下座。爲(wèi)薙髮，師復(fù)公訃音至，設(shè)位，小參。古曲無(wú)聲，獅絃別調(diào)，靈光卓越，萬(wàn)?潛輝。穿開(kāi)碧落，灼然不涉程途；撲碎菱花，箇裏渾忘朕跡。所以不肖，徒於三千里外見(jiàn)此誵譌，忍俊不禁，當(dāng)陽(yáng)剖露。遂上香，顧衆(zhòng)，云：還見(jiàn)我老師的的面目麼？功忘位轉(zhuǎn)琴堂冷，月隱香銷古?寒。佛涅槃，上堂。鐘樓上?讚，牀腳下種菜，是眞精進(jìn)，是名眞法，供養(yǎng)如來(lái)。喝一喝。解制，上堂。?問(wèn)：動(dòng)絃別曲則不問(wèn)，五位功勳乞舉揚(yáng)。如何是向？師云：長(zhǎng)安風(fēng)月千門(mén)曉。進(jìn)云：如何是奉？師云：葵心傾去錦雲(yún)襄。進(jìn)云：如何是功？師云：玉鞭金馬閒終日。進(jìn)云：如何是?功？師云：兜率無(wú)根下戴鼇。進(jìn)云：如何是功功？師云：無(wú)毛鐵鷂鑽天飛。進(jìn)云：謝師指示。師云：錯(cuò)認(rèn)胡笳作楚琴。乃云：有佛處不得住，優(yōu)鉢花開(kāi)無(wú)影樹(shù)；無(wú)佛處急走過(guò)，陽(yáng)春白雪誰(shuí)能和？卻憶潙山水牯牛，當(dāng)陽(yáng)推倒劉鐵磨。卓拄杖，云：這段風(fēng)流說(shuō)向君，切忌逢人成話墮。上堂，舉：子湖利蹤禪師於門(mén)下立牌曰：子湖有一隻狗，上取人頭，中取人心，下取人足，擬議?喪身失命。臨濟(jì)會(huì)下有二?來(lái)參，方揭簾，湖便喝曰：看狗！?囘首，湖便歸方丈。師云：子湖機(jī)故迅捷，也則拙因巧成。這?囘顧，行腳?何在？當(dāng)時(shí)伊道：看狗！一喝便行，非但截?cái)嘧雍總z，抑且自有出身之路。晩參，舉：羅山道閑禪師在禾山送同行矩長(zhǎng)老出門(mén)次，山把拄杖向面前一攛，矩?zé)o對(duì)，山曰：石牛攔古路，一馬勿雙鉤。師云：矩公無(wú)對(duì)，其語(yǔ)如雷。羅山雖善驗(yàn)人端的，怎柰浪激千尋而龍王不顧？還知石牛欄古路，一馬勿雙鉤麼？識(shí)取鉤頭意，莫認(rèn)定盤(pán)星。上堂，?問(wèn)：歷盡覺(jué)場(chǎng)，始得家邦穩(wěn)貼；不經(jīng)明匠，未免手?生疎。?幸猊座高登，大衆(zhòng)佇聞法要。師云：金雞初唱家林曉，隱隱行人過(guò)雪山。進(jìn)云：如何是借功?位？師云：靑宮未出前星耀，萬(wàn)國(guó)咸知少海風(fēng)。進(jìn)云：如何是借位明功？師云：山河大地全皇化，始信將軍帶甲歸。進(jìn)云：如何是不借借？師云：夜半寒潭淸若鏡，一聲高樹(shù)野猿啼。進(jìn)云：如何是全超不借借？師云：石虎?時(shí)山谷?，木人吼處鐵牛驚。?禮拜，乃云：機(jī)?不掛，文彩輝騰於八表；隨流得旨，妙用?應(yīng)於萬(wàn)方。頭頭以空合空，歷歷葢聲葢色，不是神通遊戲，亦非法爾如然。雖然如是，拈拄杖云：靈苗瑞草和根拔，滿地從敎荊棘生。卓拄杖，下座。浴佛，上堂。未離兜率降皇城，纔出通身是禍根，引得兒孫鼓粥氣，一年一度惡湯淋。乃豎拂子云：釋迦老子來(lái)也，降生於山?拂子頭上，指天指地，目顧?行，說(shuō)黃道白，欺胡顢漢。是以跛腳阿師忍俊不禁，道：我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)，一棒打殺，貴圖天下太平。善哉！這棒打得透頂透底，縱使瞿曇八面威風(fēng)，只得飮氣吞聲。遂揮拂子，顧衆(zhòng)云：還有知恩報(bào)恩的麼？莫怪渠儂多意氣，他家曾蹋上頭關(guān)。上堂，舉：萬(wàn)松因?問(wèn)：向道莫去，歸來(lái)背父，如何得不背父去？松曰：切忌囘頭。師云：轉(zhuǎn)身就父，退位朝君，猶是奴兒?子邊事。然則壺天日月，空劫離微，萬(wàn)松提撕，故是殆盡，只不無(wú)其責(zé)。何謂？不見(jiàn)道：但形文彩，?屬染汚。上堂。神鋒卓越，寶鑒光寒，予奪開(kāi)遮，正偏囘互，劫外眞風(fēng)活脫，就中厥旨無(wú)私。明明百草頭，明明?師意，果能智照洞豁，自合機(jī)前契悟。遂拈拄杖，顧衆(zhòng)云：還委悉麼？髑髏無(wú)喜識(shí)，枯木有龍吟。卓拄杖，下座。除夕，小參。迅速光陰，彈指己週一載；未明大事，應(yīng)須剋究勿怠。若乃情窮理極，更要進(jìn)步竿頭，打翻漆桶，始其慶快，亦不致?日惶惑。昔?問(wèn)石門(mén)：年窮歲盡時(shí)如何？門(mén)曰：東邨王老夜燒錢。若據(jù)荅處，詞豐理僃，句活機(jī)圓，神通妙用則不無(wú)，難免這?逐境飄流。?日有問(wèn)丹霞：年窮歲盡時(shí)如何？只對(duì)道：依舊從頭起。然雖如是，擊拂子云：惱亂春風(fēng)卒未休，來(lái)年更有新條在。下座。舉：介衡慧維?立?，上堂。張羅布網(wǎng)，意在丹山鸑鷟；擲釣垂綸，祇求海底鯤鯨。幾年空立江山，?日?苗始獲。?爾果熟香飄，不敢抝?作曲，特對(duì)人天衆(zhòng)前兩手分付。遂顧左右，云：且道分付後又作麼生？逆流一滴乾坤潤(rùn)，鈯斧鋒藏徧界聞。擊拂子，下座。至?，小參。靈機(jī)覿露，妙道虛?，造化無(wú)私，榮枯各?。所謂有物先天地，秤錘?出汁，無(wú)形本寂寥，石人仰面眺，能爲(wèi)萬(wàn)?主。拂子不離手，不逐四時(shí)凋，三冬枯木秀，九夏雪花飄。若向這裏洞明，正好搖鈴振鐸、嘯月吟風(fēng)，管甚君子道長(zhǎng)、小人道消？其或未然，須知雲(yún)外孤峰頂，別有靈枝帶露寒。示衆(zhòng)，舉：誌公垂語(yǔ)曰：終日拈香擇火，不知身是道場(chǎng)。?沙曰：終日拈香擇火，不知眞箇道場(chǎng)。師云：一人頭上是天，一人腳下是地，雖則天地同根，要且覆載不一。丹霞道：終日拈香擇火。珍重！拈香擇火，上堂。當(dāng)爐不避火迸，當(dāng)言不避截舌，南山虎齩大蟲(chóng)，虛空頭迸鮮血，黃河水出崑崙，碓觜花開(kāi)五葉。卓拄杖，云：要識(shí)眞金火裏看，棒頭有?明如日。上堂，師驀召大衆(zhòng)，衆(zhòng)舉首，師云：是甚麼？良久，云：不可雪上更加霜。便下座。除夕，上堂。一句無(wú)私，十方匪隔，隨流演妙，作戲逢場(chǎng)。點(diǎn)胷點(diǎn)筋，故是嘉聲克肖；稱楊稱鄭，未可龜鑒來(lái)玆。只貴一毛頭識(shí)得根源，自然風(fēng)行草偃，那管杓大碗粗？雖然，當(dāng)恁麼時(shí)，應(yīng)時(shí)納?一句又作麼生？良久，云：髮從?夜白，新向五更來(lái)。下座。晩參，舉：普化禪師見(jiàn)馬步使出，喝道。化亦喝道，作相撲勢(shì)。馬步使令人打五棒，化曰：似?似，是?未是。師云：普化相撲，似乎卞和獻(xiàn)玉；步使五棒，且喜賞罰分明。祇如道：似?似，是?未是。又作麼生？若是孔門(mén)眞弟子，自然知道化三千。上堂，?問(wèn)：大施門(mén)開(kāi)，海闊聖凡同聚會(huì)；法輪大轉(zhuǎn)，人天緇白盡皈依。則且置，如何是君？師云：萬(wàn)機(jī)無(wú)隱諱。進(jìn)云：如何是臣？師云：睂底帶重輪。進(jìn)云：如何是君?臣？師云：天?白雲(yún)曉。進(jìn)云：如何是臣向君？師云：水和明月流。進(jìn)云：如何是君臣道合？師云：金?臥淸風(fēng)。進(jìn)云：自從分派曹溪後，洞水逆流徧大千。師云：知是般事便休。乃舉：萬(wàn)松因?問(wèn)：諸佛不出世，爲(wèi)甚麼卻向皇宮生？松曰：靑山常舉足。師云：渾金璞玉，窮理盡微。茍非那邊徹證，斯鋒誠(chéng)難而攖。還委靑山常舉足的意旨麼？?jī)簩O得力，室內(nèi)不知。示衆(zhòng)，舉：藥山惟儼禪師久未陞座，院主白曰：大衆(zhòng)久思法誨，請(qǐng)和尚說(shuō)法。山令打鐘。衆(zhòng)集，山陞座，良久，便下座，歸方丈。院主隨後曰：和尚適來(lái)許爲(wèi)大衆(zhòng)說(shuō)法，何得不垂一言？山曰：經(jīng)有經(jīng)師，論有論師，怎怪得老?？師云：?jiǎn)螖缤回＃褐鞑粺o(wú)其畧。惜乎予奪未善，致令羊亡岐路。藥山故是權(quán)衡在握，擎縱任施，祇不合繁辭太殺。若是丹霞待他問(wèn)，何得不垂一言？只對(duì)道：將謂別有那？他擬動(dòng)脣吻，攔腮便摑。雖然，當(dāng)時(shí)下得這副手腳，不惟令伊?下知?dú)w，向後必當(dāng)別有生涯。上堂：自地登高易，從空放下難。若能?會(huì)得，北斗面南看。喝一喝，下座。說(shuō)戒，上堂：承言須會(huì)宗，勿自立規(guī)矩。遂揮拂子，云：盧舍那吐廣長(zhǎng)舌，普利羣機(jī)無(wú)間歇。四棄八棄徹底宣，五篇七聚從頭決。無(wú)文心印永流傳，聖道鎡基大建立。斷妄證眞爲(wèi)敷揚(yáng)，摩訶般若波羅蜜。山?見(jiàn)他恁麼道，亦是鉢盂安柄。遂震威一喝。尊?見(jiàn)此一喝，祇得無(wú)言可對(duì)、無(wú)理可申，便向虛空中打箇筋斗，走向諸人?孔裏去也。還見(jiàn)麼？若也見(jiàn)得，一任天堂地獄、虎穴魔宮、劎樹(shù)刀山頭頭樂(lè)事；其或未然，莫道此間山勢(shì)嶮，前途更有最高峰。下座。受雙林復(fù)請(qǐng)，退院，上堂：古德道：去去實(shí)不去，途中好善爲(wèi)；來(lái)來(lái)實(shí)不來(lái)，路上莫虧危。大小古德元來(lái)小膽子，我爲(wèi)法王，於法自在，要去便去，要來(lái)便來(lái)，善爲(wèi)虧危，總不見(jiàn)有。雖然，事無(wú)一向，每憶老人法席省覲未遑?，皆因?庭心事未妥，恐失諸方緇素所?，是以統(tǒng)衆(zhòng)入山，撫慰時(shí)機(jī)，江頭掛帆，諒以春間無(wú)恙。不意崑石禪德蠒足千里，持諸護(hù)法簡(jiǎn)入山，請(qǐng)山?復(fù)住雙林，引起葛藤如許，一時(shí)把攔不住。可憐生依舊刺腦，又入膠盆去也。遂以拄杖架肩，云：頭頂笠，腰肩包，淸風(fēng)明月杖頭拋。下座。

文穆?禪師語(yǔ)錄卷第二終