機(jī)緣

機(jī)緣

實(shí)善果証。趙居士歸敬，復(fù)請(qǐng)開(kāi)示。我聞如來(lái)化世四十九年，天龍、帝釋、國(guó)王、王子、文武大臣、四衆(zhòng)人民歸依瞻仰，聽(tīng)聞?wù)ǎ苡X(jué)證?，免生老病死，永離惡道，成等如是，眞乃奇哉！奇哉！我不知前劫未修上乘，?修福田，?生身居王宮，被尊貴世法所轉(zhuǎn)，覆被眞源，但恐只知一生受?？鞓?lè)，不得親近聞法，將何所證而得湼槃眞如？故命人前來(lái)求得法名。上未親聞如何是三皈依？如何是法名？今日特來(lái)求和尙爲(wèi)細(xì)開(kāi)示。翠岫云：善哉！善哉！大善人不忘多劫善根，憐憫後人貢高我慢，毀謗正法，墮於貧窮困苦，多被文魔智慧坑，一朝福謝，衆(zhòng)業(yè)臨身。當(dāng)愍念如是等輩，能如是發(fā)問(wèn)，汝當(dāng)諦聽(tīng)，吾爲(wèi)說(shuō)三皈之法。歸?，一心無(wú)二；依?，改惡從善；三寶?，佛、法、?。本來(lái)空寂爲(wèi)佛寶，寂而常照爲(wèi)法寶，照而無(wú)?爲(wèi)?寶，此是人人根本三寶。世人只從無(wú)始以來(lái)，沉迷三界，不能反本，故我大覺(jué)世尊捨金輪之寶位，雪山苦行六載，夜覩明星，得悟正法流通，拔濟(jì)羣苦，憐愍一切衆(zhòng)生。在家被富貴名利，爲(wèi)兒爲(wèi)女，住世縈纒，不得精進(jìn)?猛修行。臨命終時(shí)，主人翁出離之時(shí)，大地黑暗一?，趣見(jiàn)胎、卵、濕、化，四生之內(nèi)，盡是人形，有男有女，亂走亂撞，入畜生胎裏，千生萬(wàn)劫，趣向水草。若得爲(wèi)人，癡聾瘖瘂，東西不辯，故言皈依。先已法名，亦如杲日當(dāng)空，無(wú)所不見(jiàn)，?生王侯大家、正信之家，不生邪見(jiàn)之家。所以得法名?，如貧得寶，如暗得燈，如饑得食。法名?，一復(fù)如是。故佛在世爲(wèi)正法，佛滅度爲(wèi)象法，若見(jiàn)正象，是我大師。所以道：稱佛爲(wèi)師，稱法爲(wèi)師，稱?爲(wèi)師。再不皈依邪魔外道，信禮常住三寶，常順正法。又法華經(jīng)云：若問(wèn)五經(jīng)治世之語(yǔ)，言資生業(yè)等，所以道：三教皈一，一皈何處？三皈法名如是得。聞士歡喜，作禮而去。善一日命人問(wèn)：我?心中發(fā)?氣，?放不倒身，見(jiàn)人生氣，常要靜坐，坐?不安，晝夜如是，一人不安，衆(zhòng)人亦爾，是何緣故？求和尙開(kāi)示。師云：此等小乘工夫，不爲(wèi)正因，十個(gè)有五雙，多遭此害。因何故耳？只因妄想長(zhǎng)生，呼吸精氣，初行之時(shí)，有些相應(yīng)，久久氣化不開(kāi)，一身氣滿。是何故？葢因不善用心耳。來(lái)人拜而問(wèn)曰：和尙有何方便？?我主子身得安穩(wěn)，情愿割肉燒香供養(yǎng)。師云：明心見(jiàn)性，識(shí)佛上乘，不加修正，本自現(xiàn)成。只要心中一切放下，單提一個(gè)話頭，或是父母未生已前，或是萬(wàn)法皈一，一皈何處？隨叅一個(gè)，如此追究，行也如是，坐也如是，臥也如是，自然一心無(wú)妄，得氣潤(rùn)身，從前知習(xí)，一切忘失，悟與不悟，自然身安如故。來(lái)人作禮而去。善聽(tīng)如是說(shuō)，果然如是，?遣來(lái)人曰：太醫(yī)跪破門，何如開(kāi)示靈？善請(qǐng)問(wèn)：我弟子要學(xué)作工夫，不知宗門見(jiàn)性明心工夫，還是抱話頭？還是別有指示處？求慈悲開(kāi)示。師云：做工夫不在死坐，所以道：禪非坐臥。初叅以香爲(wèi)至，不得心中不提話頭，淨(jìng)淨(jìng)坐，百無(wú)一事不是工夫。又不得一片妄想雜念，唯要話頭上發(fā)疑情，疑來(lái)疑去，眞妄雙明，正好下手。話頭不親切，疑情發(fā)不起，單提生死二字貼在額頭上，話頭爲(wèi)主，自然工夫現(xiàn)前。古云：外息諸緣，內(nèi)心無(wú)喘，心如牆壁，可以入道。自然明佛心宗，行解相應(yīng)，自有天翻地轉(zhuǎn)一段受用，所以學(xué)與悟如隔千山。悟是體，學(xué)是用，先得其體，後得其用，此人得平等三昧，不在生死慈悲廣教。若以廣學(xué)不得悟門，聞多多不信，得少便爲(wèi)足，落在知解坑裏。要明自性，以悟爲(wèi)期，末後一?，?羅老子奈你不何？珍重！珍重！善問(wèn)曰：住世事繁，工夫不純，疑情不起，不知從何處下手？師彈指云：從這裏入。善曰：不會(huì)。師曰：三世諸佛、歷代?師向這裏不會(huì)。善聽(tīng)其說(shuō)，良久，遂一喝。師云：雖然如是，更有事在。昔有一禪人，法名無(wú)學(xué)，叅坐入定九日夜，而徒衆(zhòng)以爲(wèi)死，送於外劈柴棚，就要遷化。伊徒來(lái)請(qǐng)我?guī)?，爾老和尙與他舉火。先師云：以火炬打圓相云：叅須眞叅，學(xué)須實(shí)學(xué)，?是無(wú)學(xué)，又叅個(gè)甚麼？隨身一喝，無(wú)禪人於龕中也一喝，衆(zhòng)徒曰：活也。?開(kāi)龕而出，看那送他的人與柴堆子裏大徹，向先師作禮。先師云：見(jiàn)個(gè)甚麼道理？無(wú)學(xué)遂說(shuō)偈云：靜定光中得一覺(jué)，猶如時(shí)雨能解渴，不承和尙這一喝，幾乎喪身??末。先師云：從本以來(lái)，喪卻多少？無(wú)學(xué)一喝，先師度火把與學(xué)，學(xué)接得火把，打圓相云：叅禪莫死，坐與你燒了這一個(gè)。先師與無(wú)學(xué)一掌，學(xué)作禮，衆(zhòng)人與徒等大驚，莫知其測(cè)，而問(wèn)先師云：我?guī)熓悄б病Ｏ葞熢疲喝陰熒囝^拖地。無(wú)學(xué)年六十八纔得明心，回到本寺，命徒安座，云：一翻拆洗一翻新，改頭換面轉(zhuǎn)精魂，?朝撒手全體現(xiàn)，淸風(fēng)明月滿天星。端坐而逝。師云：叅禪果有決定工夫，百年之後方見(jiàn)主宰。所以道：叅禪貴圖了生死，生死了時(shí)卻放叅，不隨喜怒哀樂(lè)轉(zhuǎn)，不被貪嗔癡疑瞞。若果恁麼悟得信得，日費(fèi)斗金，只是分內(nèi)的事。珍重！珍重！實(shí)善問(wèn)：靈山拈花，迦葉微笑，意旨如何？師曰：車不橫推，理無(wú)曲斷。善曰：因甚百萬(wàn)人天不知？師云：只因胸中有。善曰：無(wú)心道人還知麼？師云：山?從來(lái)疑?。善一喝，師云：獅子咬人。善作禮。實(shí)善又問(wèn)：達(dá)磨西來(lái)一字無(wú)，如何又說(shuō)千?萬(wàn)化？師云：隨拈隨?。善云：秪如古?道：烹露地白牛與諸人分歲。爲(wèi)甚麼有得與不得的？師云：都在這裏。善云：恁麼答話，黑白未分。師云：再伸一問(wèn)來(lái)。善云：如何是得？師云：?孔。善云：如何是不得？師云：?睛。實(shí)善一日問(wèn)：人人有個(gè)鏡子，如何照不見(jiàn)本來(lái)面目？師一喝，云：只許老胡知，不許老胡會(huì)。善云：情知和尙下這一語(yǔ)。師云：??須是金剛杵，悟道還他大丈夫。善指一人，云：看轎回府，諸人亂行。善止住，云：是甚麼？諸人無(wú)語(yǔ)，師高聲一喝，善云：奈何，奈何。實(shí)善問(wèn)：出家依佛法住，都有衣缽，爲(wèi)甚麼善不得？師云：三明六通。善云：如何是三衣？師云：明暗靑法服，晝夜雨天花。善云：如何是缽？師云：日午滿盛雲(yún)門餅。善云：恁麼人人有分，個(gè)個(gè)不無(wú)。師云：且喜，且喜。實(shí)善果証六問(wèn)。一問(wèn)：終日?飯不曾咬?一粒米，爲(wèi)甚麼又道一口吞卻雲(yún)門餅？翠岫云：家常茶飯。二問(wèn)：終日穿衣不曾掛?一縷?，爲(wèi)甚又道衣食二字助道因緣？翠岫云：無(wú)山不帶雲(yún)。三問(wèn)：摩耶夫人云大道不可說(shuō)，爲(wèi)甚麼又被一句彌陀轉(zhuǎn)去？翠岫云：黃金自有黃金價(jià)，終不和沙賣與人。四問(wèn)：佛經(jīng)三藏爲(wèi)甚麼達(dá)磨又道一字無(wú)？翠岫云：切忌道?。五問(wèn)：三藏十二部，如來(lái)藏裏親收得，爲(wèi)甚麼又被賊人盜去？翠岫云：少居士不得。六問(wèn)：大修行人爲(wèi)甚麼還有病在？翠岫云：正是好消息。實(shí)善趙居士十問(wèn)。一問(wèn)：打破鏡來(lái)，山河大地全彰法體，得何三昧王宮受福？翠岫云：自作還自受。二問(wèn)：?是廣行十善，果?人天，末後一?如何了卻？翠岫云：雨過(guò)萬(wàn)山靑。三問(wèn)：承師指示，?一句子人人有分，爲(wèi)甚麼有明與不明？翠岫云：善哉！善哉！四問(wèn)：聞師有言，性本淸淨(jìng)，只如蚯蚓，一刀兩段，兩頭俱動(dòng)。且道佛性在那一頭？翠岫云：明暗不停。五問(wèn)：歸宗斬蛇，意旨如何？翠岫云：大用現(xiàn)前。六問(wèn)：?是大用現(xiàn)前，不存規(guī)則，我?請(qǐng)問(wèn)卻是阿誰(shuí)？翠岫云：天何言哉！七問(wèn)：祗陀太子捨家園，給孤長(zhǎng)?布金磚，請(qǐng)佛說(shuō)甚麼法？翠岫云：這個(gè)法。八問(wèn)：?是天上天下都在這裏，要且無(wú)人信得。翠岫云：不妨疑?。九問(wèn)：某甲是一人之下，萬(wàn)人之上，一心五體投地，當(dāng)求何事？翠岫云：生死事大。十問(wèn)：承師有言，生死事大，生死如何了卻？翠岫云：句句現(xiàn)前。翠岫舉古因果示之云：昔有一王名善吉，有大夫人德善，一日與王遊到一池邊，見(jiàn)池水底月明，得此月光三昧，長(zhǎng)愛(ài)入此定。王曰：我夫人有善力。王喜敬。又一日入定時(shí)，王遊宮至門首，不見(jiàn)接王，王?知其意，慣會(huì)修定。宮女欲?，王止住，不令驚動(dòng)。王內(nèi)看，只見(jiàn)一宮淸水，王拈一石片置水中而去。後夫人出定時(shí)，自覺(jué)心中有些疼痛，?問(wèn)宮女：我入定時(shí)，有甚麼人來(lái)？宮女曰：王遊宮至此，不教動(dòng)?。王拈石投水中而去。夫人與宮女曰：我再入定時(shí)，你將水中石片取了。夫人又入定，宮女取水中石夫出定，果然不疼。以三昧力，後生帝釋天王。當(dāng)時(shí)水中石?得定光三昧，轉(zhuǎn)爲(wèi)象王，有大神通。帝釋天王要遊行，白象王先知其意，至天王前現(xiàn)大神力，將身作三十三頭，一一頭有六牙，一一牙上有一池，一一池中有大蓮花，一一花上有百萬(wàn)婇女奉事音樂(lè)。時(shí)天王乘白象遊行快樂(lè)。時(shí)天王?，善吉王夫人，已修三昧定力，轉(zhuǎn)女?男，天王之福。而片石得定水力，轉(zhuǎn)成白象，有大神通。山?亦有神通，也要諸人共知共見(jiàn)。遂拈拄杖卓一卓，云：只此一?超天福，?毫不動(dòng)証無(wú)生。實(shí)朋魏居士三問(wèn)。一問(wèn)：無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)衆(zhòng)生相，無(wú)壽?相。請(qǐng)問(wèn)老和尙：四相俱無(wú)，?一句子從何立？翠岫云：日午打三更。二問(wèn)：孔老之教，禮術(shù)豐歸；莊義之書，未進(jìn)妙理。如何是釋迦老子?孔？翠岫云：當(dāng)面糊?。三問(wèn)：依經(jīng)解義，三世佛?；離經(jīng)一字，?同魔說(shuō)。逢人一喝，且道是佛是魔？翠岫云：殺人刀，活人劍。實(shí)爲(wèi)趙居一問(wèn)：本是大人像，因甚麼到這裏滿口道不得？翠岫云：腳跟未?地。際住包居士三問(wèn)。一問(wèn)：鐵作面皮，石爲(wèi)肝膽的人，到這裏因甚麼有說(shuō)無(wú)說(shuō)？翠岫云：情知際住。二問(wèn)：龍宮虎穴，鳳窩獅窟，但有其母，必有其子，而?子母成羣又作麼生？翠岫云：斧劈不開(kāi)。三問(wèn)：四維上下無(wú)一物，到這裏因甚說(shuō)有說(shuō)無(wú)？翠岫云：山?沒(méi)奈何。實(shí)明孟居士二問(wèn)。一問(wèn)：不入驚人浪，難逢穪意魚(yú)，??白浪滔天，赤稍鱗鱗，請(qǐng)問(wèn)和尙捉得幾個(gè)？翠岫云：有?孔的。二問(wèn)：因甚麼咬人狗子不露牙？翠岫云：大好業(yè)物。際在李居士二問(wèn)。一問(wèn)：揑虛空?餅，嚼鐵爲(wèi)泥的人，因甚麼問(wèn)?舌頭拖地？翠岫云：識(shí)法?懼。二問(wèn)：具金剛正?，有撩天巴?，劈頭三頓，如何轉(zhuǎn)身吐氣？翠岫云：一喝不作一喝用。實(shí)有周居士三問(wèn)。一問(wèn)：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢，且道實(shí)有與和尙隔幾生來(lái)也？翠岫云：鐵舌頭，銅?睛。二問(wèn)：舉心動(dòng)念，神鬼皆知，不念不生時(shí)如何？翠岫云：山?二念也。三問(wèn)：作福受福，作業(yè)受業(yè)，善惡從心生，且道如何是心？翠岫云：開(kāi)口原在閉口裏。實(shí)?居士三問(wèn)。一問(wèn)：法不孤起，令不虛行，且道連喝兩喝明甚麼邊事？翠岫云：臨濟(jì)、德山來(lái)也。二問(wèn)：擊?毒皷，展鐵牛機(jī)底人，到這裏爲(wèi)甚麼問(wèn)口不得？翠岫云：恩大難酧。三問(wèn)：本分一?，不向人說(shuō)，爲(wèi)甚麼佛又說(shuō)三藏十二部？翠岫云：未動(dòng)舌頭在。實(shí)圓居士三問(wèn)。一問(wèn)：圓光滿面，內(nèi)外無(wú)私，明明一句因甚麼盡力道不出？翠岫云：耳門放光。二問(wèn)：圓明千丈雪，因甚麼孤峰不白？翠岫云：且無(wú)蹭身處。三問(wèn)：?jiǎn)?不?線，孤木不?林，因甚麼獅子遊行不求伴侶？翠岫云：獨(dú)超物外。師問(wèn)潘居士：當(dāng)軍好？修行好？士曰：總不好。師云：如何得好？士云：不應(yīng)當(dāng)軍不修眞，口吞佛?定乾坤，有人問(wèn)我憑何據(jù)？月滿長(zhǎng)空天滿星。師云：這個(gè)消息甚處學(xué)得來(lái)的？士一喝，師便打，士便拜，云：夜深嚴(yán)寒，請(qǐng)和尙歸方丈。師笑云：將謂是個(gè)俗漢。士云：三十年後此語(yǔ)大行。師把住，云：還我大行底事來(lái)。士無(wú)對(duì)，師連打兩棒，且等三十年後。復(fù)示一偈曰：

維摩杜口傳?古，龎老心空播令名，?下翻身知痛癢，三十年後不虛行。士拜謝而退。問(wèn)?：甚處來(lái)？?云：通州來(lái)。師云：?是通州，又來(lái)作麼？?云：特來(lái)求和尙證明。師云：通州糧船米價(jià)多少？?云：不知。師云：你不曾到通州來(lái)。問(wèn)?：那裏來(lái)？?云：五臺(tái)來(lái)。師云：曾見(jiàn)文殊麼？?云：見(jiàn)。師云：你見(jiàn)的?？?云：靑色靑光，黃色黃光。師打一棒，云：是甚麼光？?無(wú)語(yǔ)，師喝出。問(wèn)?：大師上下？?云：明月。師云：曾住發(fā)光寺麼？?無(wú)對(duì)，師云：明月不明。問(wèn)?：貴處那裏？?云：四川峩眉山。師云：普賢菩薩放光，見(jiàn)麼？?云：見(jiàn)。師云：作麼生見(jiàn)？?云：徧山都是。師云：你不曾見(jiàn)。?罔措，師云：出去。因?過(guò)法華經(jīng)，問(wèn)云：如何是法華經(jīng)？?云：禮拜和尙。師云：除此之外，道一句看。?高聲念云：妙法蓮花經(jīng)。師掌云：依舊跳不出。因?至方丈，一拜不顧而去，師喚：回來(lái)，有一件事與你商量。?便回，師痛打出。問(wèn)?：你叅學(xué)得何受用？?云：殺佛殺?也?常。師云：刀在甚麼處？?禮拜，師云：又來(lái)殺山?。?無(wú)語(yǔ)，師便打。問(wèn)?：甚處來(lái)？?云：南海來(lái)。師云：圓通教主向你道甚麼？?近前云：恭候和尙萬(wàn)福。師云：親見(jiàn)圓通來(lái)。?便作禮。一?入，師云：古德道：來(lái)時(shí)無(wú)口，去亦無(wú)?孔。你作麼生會(huì)？?云：逢人不得錯(cuò)舉。師云：道甚麼？?擬進(jìn)語(yǔ)，師打出。?入，師云：未入門時(shí)識(shí)得了也，且道具何?目？?云：輝天鑒地。師云：是叅來(lái)的？是學(xué)來(lái)的？?云：某甲?裏一?俱無(wú)。師打一棒云：大好俱無(wú)。?入，師云：話頭在甚麼處？?云：請(qǐng)師答話。師打一棒，?推倒禪牀，師連棒打出。?入，師云：這?適纔推倒山?禪牀，你作麼生會(huì)？?遂作扶?，師拈拄杖，?作怕?，師便喝，?作禮而出，師云：是則也是，是則未是。?入，師云：你有拄杖子，卻與你拄杖子；你無(wú)拄杖子，奪卻你拄杖子。你作麼生會(huì)？?便喝，師便打，?云：被和尙一棒打倒了也。師又打云：敗闕漢。居士入，師問(wèn)：你叅甚麼話頭？弟子本無(wú)話頭。師打一下云：這是甚麼？和尙打弟子作甚麼？師云：話頭也不識(shí)。居士哭入方丈云：弟子居紅塵中，生死到來(lái)，不知向何處去？師云：你這一問(wèn)從甚處來(lái)？士無(wú)語(yǔ)，師打一棒云：有何生死？