舉古

舉古

慈明禪師問眞?胸禪人云：如何是佛法大意？眞曰：無雲(yún)生嶺上，有月落波心。明呵之曰：頭白齒黃，作?般見解。眞卻問明，明曰：無雲(yún)生嶺上，有月落波心。眞於言下大徹。後中峰本曰：驅(qū)耕夫之牛，奪飢人之食，慈明老人未爲(wèi)好手。眞?胸雖則向這裏懸崖撒手，絶後再甦。若要知佛法大意，更叅三十年始得。師云：?三箇老漢瞞人不少。何故？若論佛法大意，?到三十年後且聽信一半。瑯琊因僧問：淸淨(jìng)本然，云何忽生大地山河？琊曰：淸淨(jìng)本然，云何忽生山河大地？?有惺，師曰：撿?將來，琊老也是就窠打劫，騎賊馬捉賊。翠岫?日有人恁麼問，?向他道：止止不須說，我法妙難思。管取這?徹頭徹尾去在。舉：玉泉因蘇東坡微服過訪，泉問：尊官高姓？坡曰：姓秤。泉乃一喝云：且道這一喝重多少？坡無對(duì)，遂作禮。師云：東坡當(dāng)世大儒，胸藏萬卷，被玉泉一喝，?解冰消。雖然，要識(shí)玉泉?jiǎng)t易，識(shí)東坡則難。世尊因普?菩薩欲見普賢不可得見，乃至三度入定，徧觀三千大千世界，覔不可得，乃白世尊。世尊曰：汝但於靜三昧中起一念，便見普賢。於是普?纔起一念，便見普賢在空中乘六牙白?。師云：普?要見普賢，大似美玉無瑕，凋文喪德。只如世尊云：一念?見普賢，正是好肉剜瘡。不見道：若見我相、人相，若心取相，?是虛妄。自已腳下明白。遂拈拄杖卓一卓，云：家裏已無回日信，全身踏??鄉(xiāng)?。舉：九?伏?宻多尊?偈曰：父母非我親，誰是最親?？諸佛非我道，誰是最道?？雲(yún)葢本云：父母非我親，無有不親?；諸佛非我道，無有不道?。?師得第一句，雲(yún)葢得第二句，有人添得第三句，許伊鼎足三分。伏龍長(zhǎng)云：父母非我親，我亦非親?；諸佛非我道，道亦非道?。?師也不得第一句，雲(yún)葢也不得第二句，千巖碎身如微塵，何止頭破作七分？師云：撿?將來，?三箇漢大似隔靴抓癢。拈起拄杖：諸佛道：父母親，頭破作七分。擲下拄杖，歸方丈。舉：師?禪師問南泉：摩尼珠人不識(shí)，如來藏裏親收得。如何是藏？泉曰：與汝往來?是。?云：不往來時(shí)如何？泉曰：亦是藏。?曰：如何是珠？泉?師?，?應(yīng)諾。泉曰：去！汝不會(huì)我語。?從此信入。師云：好一顆牟尼珠，千人萬人埋向萬丈深坑，賴南泉老漢盡力托出。試問師?，因此得悟，還識(shí)摩尼珠麼？海神知貴不知價(jià)，留與人間光照夜。舉：良遂禪師叅麻姑和尙，谷見來，便將鋤頭去鋤草。良到鋤草處，谷殊不顧，便歸方丈，開卻門。良次日復(fù)去，谷又閉卻門。良乃?門，谷乃問：阿誰？良擬稱名，忽爾契悟，曰：和尙莫瞞良遂，良遂若不來禮拜和尙，洎乎被經(jīng)論賺過一生。谷便開門相見。及歸講肆，乃謂衆(zhòng)曰：諸人知處，良遂總知；良遂知處，諸人不知。師云：麻姑鋤頭有?，良遂?裏有觔。然雖如是，不因夜來鴈，怎見海門秋？舉：普化同臨濟(jì)在一施主家齋，濟(jì)問：毛吞巨海，芥納須彌，爲(wèi)復(fù)是神通妙用？爲(wèi)復(fù)是法爾如然？化遽趯倒飯牀。濟(jì)曰：太麤生！化曰：這裏是甚麼所在，說麤說細(xì)？濟(jì)休去。明日，又同一施主家齋，濟(jì)問：?日供養(yǎng)何似昨日？化又趯倒飯牀。濟(jì)曰：太麤生！化曰：瞎?jié)h！佛法說甚麼麤細(xì)？濟(jì)乃吐舌。師云：二大老大似因齋慶讚三世諸佛，立地諦聽，爲(wèi)復(fù)是神通妙用？爲(wèi)復(fù)是法爾如然？莫有定當(dāng)?shù)贸觯街埵敲鬃觥Ｅe：善慧大士因梁武帝請(qǐng)講經(jīng)，士纔陞座，以尺揮案一下，便下座，武愕然。寶誌乃問：陛下還會(huì)麼？帝曰：不會(huì)。誌曰：大士講經(jīng)竟。帝驚疑黙之。師曰：三藏十二部被大士揮尺一下，據(jù)欵結(jié)案了也。若在?日，座主之奴鑽透故紙，可能啟帝驚疑乎？師云：固是有照有用，撿?將來，君王大士太煞滑頭。舉：二十七?般若多羅尊?因赴東印土國(guó)王齋次，王問：諸大德盡轉(zhuǎn)經(jīng)，師爲(wèi)甚麼不轉(zhuǎn)？尊?曰：貧道入息不居陰界，出息不涉衆(zhòng)緣，常轉(zhuǎn)如是經(jīng)百千萬億卷，豈但一卷兩卷？師代王云：眞箇那！舉：忠國(guó)師因西天大耳三藏到京，自謂得他心通。唐肅宗帝命師試驗(yàn)，三藏見國(guó)師，拜起，立於右。國(guó)師問：汝得他心通那？藏曰：不敢。國(guó)曰：汝道老???在甚麼處？藏曰：和尙是一國(guó)之師，何得去西川看競(jìng)渡？國(guó)良久，又問：汝道老???在甚麼處？藏曰：和尙是一國(guó)之師，何得向天津橋上看弄猢猻？國(guó)良久，又問：汝道老???在甚麼處？藏不知，國(guó)叱曰：這野?精！他心通甚麼處？藏?zé)o對(duì)。師云：前頭兩度眞見國(guó)師是否？後因甚又不見?？?下分?得出，不但爲(wèi)三藏吐氣，亦且親見國(guó)師。