書志第八

書志第八

夫刑法、禮樂，風土、山川，求諸文籍，出扵三禮。及班、馬著史，別裁書志，考其?記，多効禮經。且記傳之外，有?不盡，隻事片文，扵斯備錄。語其通博，信作者之淵海也。

原夫司馬遷曰書，班固曰志，東觀曰記，華嶠曰典，張勃曰錄，何法盛曰說，

名目雖異，體綂不殊。亦猶楚謂檮杌，晉謂之乗，魯謂之春秋，其義一也。

扵其編次，則有前曰平準。後云食貨。古號河渠。今稱溝洫。折郊祀為宗廟。分禮樂為威儀。懸?出扵天文，郡國生扵地理。如斯變革，不可勝計。?名非而物是。?小異而大同。但作者愛竒，恥扵仍舊。必尋源討本。其歸一揆也。

若乃五行藝文。班?子長之闕。百官輿服，謝拾孟堅之遺。王?後來，加以瑞異；魏收晚進，弘以釋老。斯則自我作古，出乎胸臆，求諸歴代，不過一二者焉。

大抵志之為篇，其流十五六家而已。其間則有妄入編次，虗張部帙而積習已乆，不悟其非。亦有事應可書，冝別摽題。而古來作者，曾未覺察。今畧陳其義，列扵下云。

夫兩曜百星，麗扵玄?，非如九州萬國，廢置無?。故海田可變，而景緯無易。古之天猶今之天也，今之天即古之天也。必?刋之國史施扵，何代不可也。

但史記包括?及，區(qū)域綿長，故書有天官。讀者竟?其誤，?而為論，未見其宜。班固因循，復以天文作志，志無漢事，而?入漢書，尋篇考限，覩其乖越者矣。降及有晉，迄于隋氏，?地止一隅，?年才二世，而彼蒼列志，其篇倍多，流宕?歸，不知紀極。方扵漢史，又孟堅之罪人也。切以國史?書，冝述當時之事，必為志而論天?也，但載其時彗孛氛祲，薄食晦明，禆竈梓愼之?占，京房李郃之??，至扵熒惑退舎，宋公延齡，中臺告拆，晉相速禍，星集頴川而賢人聚，月犯少微而處士亾。如斯之?，志之可也。

若乃體分濛澒，色著青蒼，丹曦素魄之躔次，黃道紫宮之分野，旣不預扵人事，輙編之扵策書，故曰刋之國史，施扵何代，不可也。其間唯有?山松、沈約、蕭子顯、魏收等?家，頗覺其非，不遵舊例，凢?記錄，多合事冝，寸有所長，贒扵班、馬逺矣。

伏?已降，文籍始備，逮扵戰(zhàn)國，其書五車，傳之無窮。是曰不朽。夫古之?制，我有何力，而班漢定其流別，編為藝文志，論其妄載，事等上篇。

續(xù)漢已還，祖述不暇。夫前志已錄，而後志仍書，篇目如舊，頻煩互出，何異以水濟水，誰能飲之者乎？

且漢書之志天文、藝文也，蓋?廣列篇名，示存書體而已。文字旣少，披閱易周，故雖乖節(jié)文，而未甚穢累。旣而後來，　述其流日廣。天文則星占、月?、渾圗、周髀之流，藝文則四部、七錄、中經、秘閣之輩，莫不各踰三篋，自成一家。史臣?書，冝其輙簡。而近世有著隋書者，乃廣包衆(zhòng)作，勒成二志，騁其繁富，百倍前修，非唯循覆車而重軌，亦復加濶眉以半額者矣。

但自史之立志，非復一門，其理有不安，多從?革。唯藝文一體，古今是同，詳求厥義，未見其可。愚謂凢撰志者，宜除此篇，必不能去，當變其體。

近者宋孝王關東風俗傳亦有墳籍志，其?錄皆鄴下文儒之士，讎校之司，

?列書名，唯取當時撰者，習茲楷則，庶免譏嫌。語曰：雖有絲麻，無棄管蒯。扵。宋生得之矣。

夫災祥之作，以表吉兇，此理昭昭，不易誣也。然則麒麟闘而日月蝕，鯨鯢　而彗星出，河變應扵千年，山崩由扵朽壊。又語曰：太歳在丑，乞漿得酒；太歳在已，販妻鬻子。則知吉?逓代如，盈縮循環(huán)。此乃關諸天道，不復繋乎人事。

且周王決疑，龜焦蓍折；宋皇誓衆(zhòng)，竿壊幡亡。梟止梁師之營，鵩集賈生之舎。斯皆妖災著象，而福祿來鍾，愚智不能知，晦明莫之測也。然而古之國史，聞異則書，未必皆審其休咎，詳其羙惡也。故證候相軋，有異不為災。見扵春秋，其事非一。

洎漢興，儒者乃考洪範以釋隂陽，其事也。如江璧傳扵，鄭客逺應，始皇臥桞；植扵上林，近符宣帝。門樞白髮，元后之祥；柱?黃雀，新都之?。舉夫一二，良有可稱。至扵蜚蜮蝝螽，震食崩拆，隕雨霜雹，大水無氷，其?證明，實皆迂闊。故當春秋之世，其在扵魯也，如有旱雩舛?，螟?傷苗之屬。是時或秦人歸禭?毛伯賜命?滕邾入朝，?晉楚來聘，皆持此?事，應彼咎徴。旻穹?謪，厥罰安在？探?索隱，其可略諸。

且史之記載，難以周悉。近者宋氏年唯五紀，地止江淮，書滿百篇，號為繁富。作者猶廣之以拾遺，加之以語錄。況彼春秋之?記也，二百四十年行事，夷夏之國盡書，而經傳集解，卷才三十，則知其?略蓋亦多矣。而漢代儒者，羅災?扵，二百年外，討符?扵三十卷中，安知事有不應扵人？應人而失其事，何得茍有脫變而必知其地者?？

若乃採前文而攺易其說，謂王札子之作亂，在彼成年；夏徴舒之構逆，當夫昭代。楚嚴作霸，荊國始僣稱王；髙宗諒隂亳都，實生桑榖；?悼臨國，六卿專政，以君事臣。魯僖末年，三桓世官，殺嫡立庶。斯皆不慿章句，直取胷懷?。以前為後，以虗為實。移的就箭，曲取相諧，掩耳盜鍾，自云無覺。詎知後生可畏，來者難，誣者邪？

又品藻群流，題目庶?，謂莒大為國，菽為強，艸鶖著青色負蠜。匪中國之?，鸚鵒為夷狄之鳥。如斯詭妄，不可殫論。而班固就加纂次，曽靡銓擇，因以五行編而為志，不亦惑乎？

且每有敘一災，推一恠，董、京之說，前後相反；向、歆之解，父子不同。

遂乃雙載其文，兩存要理，言無準的，事益煩費，豈?謂撮其機要，收彼菁華者乎？

自漢中興已還，迄于宋、齊，其間司馬彪、臧榮緒、沈約、蕭子顯相承載筆，競志五行，雖未能盡善，而大較多實。何者？如彪之徒，皆自以名慙漢儒，才劣班史，凢?辯論，務守常途。旣動遵繩墨，故理絶河漢。兼以古書從畧，求徴應者難該；近史尚繁，考祥符者易洽。此昔人?以言有乖越，後進?以事不精審也。

然則天道遼逺，禆竈焉知；日蝕不常，文伯?對。至如梓愼之占星象，趙逹之明風角，單颺識魏祚扵黃龍，董飬徴晉亂扵蒼烏，斯皆肇彰先覺，取驗將來，言必有中，語無虛?。茍誌諸竹帛，其誰曰不然。若乃前事已徃，後來追證，課彼虗說，成此?詞，多見其老生常談，徒煩翰墨者矣。

子曰：蓋有不知而作之者，我無是也。又曰：君子扵其?。不知蓋闕如也。又曰：知之為知之，不知為不知，是知也。嗚呼！世之作者，其鍳之?？談何容易，駟不及舌，無為強著一言，受　千載也。

或以為天文、藝文雖非漢書，?宜取而可廣聞見，難為刪削也。對曰：茍事非其限而越理，來書自可觸?而長，于何不錄？又有要扵此者，今可得而言焉。

夫圓首方足，含靈受氣，吉?形扵相貌，貴賤彰扵骨法，生人之??知也。

四攴六府，痾瘵?纏，茍詳其孔穴，則砭灼無悞，此養(yǎng)生之尤急。且身名並列，親踈自明，豈可近昧形骸，而遠求辰象。旣天文有志，何不為人形志乎。茫茫九州，言語各異，大漢輶軒之使，譯導而通，足以驗風俗之不同，示皇威之廣被。且事當災運，尤相?涉。爾雅釋物，非無徃例，旣藝文有志，何不為方言志乎？但班固綴孫卿之詞以序刑法，探孟軻之語，用裁食貨。五行出劉向洪範，藝文取劉歆七畧，因人成事，其目遂多。至若許負相經，楊雄方言，並當時所重，見傳流俗。若加以二志，幸有其書，何獨捨諸深所未曉。

歷觀衆(zhòng)史，諸志列名，?前畧而後詳?？古無而今有?？遍??闕，各自以為工。搉而論之，皆未得其最。

蓋可以為志者，其道有三焉：一曰都邑志，二曰氏族志，三曰方物志。何者？京邑翼翼，四方是則，千門萬戶，兆庻仰其神威，虎踞龍蟠，帝王表其尊極。兼復土堦卑室，好約者?以安人；阿房未央，窮奢者由其敗國。

此則其惡可以誡世，其善可以勸後者也。且宮闕制度，朝廷軌儀，前王所為，後王取則。故齊府肇建，誦魏都以立宮；代國?遷，寫吳京而?闕。故知經始之義，卜揆之功，經百王而不易，無一日而可廢也。至如兩漢之都咸洛，晉宋之宅金陵，魏徙伊瀍，齊居漳滏，隋氏二世，分置兩都。此並規(guī)模宏遠，名號非一。凢為國史者，宜各撰都邑志，列扵輿服之上。

金石艸木，縞紵絲枲之流，鳥獸?魚，齒革羽毛之?，或百蠻攸稅，?萬國是供。夏書則編扵禹貢，周書則託扵王?。亦有圗形九牧之?，列狀四荒之經。觀之者擅其愽學，聞之者騁其多識。自漢氏拓境，無國不賓，則有卭竹傳節(jié)，?醬流味，大宛獻其善馬，條攴致其巨雀。爰及魏晉，迄于周隋，咸亦遐邇來王。任土作貢，異物歸扵。計吏竒名顯扵職方凢？為國史者，宜各?方物志，列扵食貨之首。

帝王苖裔，公侯子孫，餘慶?鍾，百世無絶。能言吾祖，郯子見師扵?？坠蛔R其先，籍談取誚於姫后。故周撰世本，式辯諸宗；楚置三閭，實掌王族。

逮乎晚葉，譜學尤煩。用之扵官，可以品藻士庶；施之扵國，可以甄別華夷。自劉、曹受命，雍、豫為宅，世胄相承，子孫番衍。及永嘉東渡，流寓楊越；代氏南遷，夷從華夏。扵是中朝，江右，南北混淆，華壤邉民，虜漢相雜。隋有天下，文軌大同，江外山東，人物殷湊。其間髙門貴族，非復一家，郡正州都，世掌其任。凢為國史者，宜各?氏族志，列扵百官之下。

蓋自都邑已降，氏族而徃，實為志者?宜先，而諸史竟無其錄。如休文宋籍，廣以符瑞；伯起魏篇，加之釋老。徒以不急為務，曽何足云？

惟此數條，粗加啇畧，得失利害，從可知矣。庻夫後來作者，擇其善而行之。

或問曰：子以都邑氏族、方物，冝各纉次，以志名篇。夫史之有志，多慿舊說，茍世無其錄，則闕而不編。此都邑之流，?以不果列志也？對曰：按帝王建國，本無恒?，作者記事，亦在相時逺？則漢有三輔典，近則隋有東都記，

扵南則有宋南徐州記、晉宮闕名，於北則有洛陽伽藍記、鄴都故事，蓋都邑之事，盡在是矣。

譜諜之作，盛扵中古。漢有趙岐三輔決錄，晉有摯虞姓族記，江左有兩主百家譜，中原有方思殿格，蓋氏族之事，盡在是矣。自沈瑩著臨海水土，周處撰陽羨土風，厥?衆(zhòng)夥，諒非一族。是以地理為書，陸澄集而難盡；水經加注，酈元編而不窮。蓋方物之事，盡在是矣。凢此諸書，代不乏作，必聚而為志，奚事無文。譬夫涉海求魚，登山採木，至扵鱗介脩短，柯條巨細，蓋在擇之而已。茍為漁人匠者，何慮山海之貧罄?？史通卷之三。