論李淑姦邪劄子

論李淑姦邪劄子

臣昨日因奏事於延和殿，巳曽靣論李淑嚮在開(kāi)封府，猶爲(wèi)踈外，今拜學(xué)士，是禁中親近之職。竊縁此人不冝在侍從之列，其姦邪隂險(xiǎn)之跡，陛下素已知之。今外邊臣寮骨肉同坐者，不敢道李淑姓名，蓋其穢惡醜不可當(dāng)。據(jù)外人如此惡之，豈合卻在人主左右？淑自來(lái)朋附夷簡(jiǎn)，在三尸五鬼之?dāng)?shù)，蓋夷簡(jiǎn)要爲(wèi)肘腋，所以援引至此。不知今日朝廷如此清明，更要此人何用？若欲藉其詞業(yè)，則臣謂才行者人臣之本，文章者乃其外飾耳。況今文章之士，爲(wèi)學(xué)士者得一兩人足矣。假如全無(wú)文士，朝廷詔勑之詞，直書(shū)王言以示天下，尤足以敦復(fù)古樸之羙，不必雕刻之華。自古有文無(wú)行之人，多爲(wèi)明主所棄。只如徐鉉、胡旦，皆是先朝以文章著名於天下，二人皆以過(guò)惡廢棄，終身不齒，當(dāng)時(shí)朝廷亦不至乏人。淑居開(kāi)封，過(guò)失極多，然止是一府之害。今在朝廷，若有所爲(wèi)，少肆其志，則害及忠良，沮壞政治，是爲(wèi)天下之害，故臣不可不言。今雖陛下主張正人，不信讒巧，然淑之爲(wèi)惡，出於天性，恐不能悛改，竊慮依舊譛毀好人。伏望聖慈一切不納，早與一外任差遣，使正人端士安心作事，無(wú)讒毀之避取進(jìn)止。