再論李淑劄子

再論李淑劄子

臣近日竊聞李淑巳有聖?，令與壽州，卻知中書不肯便行，湏得淑自上章求出，方敢差除。臣謂李淑姦邪之跡，陛下旣已盡知，若得斷自宸?，則使天下之人，皆知陛下聦明神聖，辨別忠邪，黜去小人，自出聖斷。如此，則今後姦邪險惡之人，可使知懼而不敢爲(wèi)害。今若如中書之意，湏待其自求退，則是賞罰之柄，不由明主自行，去住之謀一任臣下取便。如此，則今後小人皆知，雖爲(wèi)姦邪險惡，天子欲力去，而中書必未肯行。若不自退，則無人敢差。臣恐自此小人轉(zhuǎn)爲(wèi)得計(jì)，不肯悛心。進(jìn)賢退不肖者，宰相之職也。今大臣旣自避怨，不肯爲(wèi)陛下除去姦邪，賴陛下聖明，洞分邪正，又不能便依聖旨直與差除，更湏曲収人情，優(yōu)假群小。三四日來，外邊聞陛下欲除李淑壽州，人人鼓舞，皆賀聖徳。蓋淑二三十年出入朝廷，姦險傾邪，害人不少，一旦見人主斥去左右，莫不欣抃。卻聞中書如此迂迴，自相顧避，可惜聖明之?dāng)?，不盡施行。臣欲望更不湏，候其請郡，因兩府奏事之時，特出聖旨處分，直除一外郡，使天下皆知此姦邪穢惡之人，是人主力自除去，以彰聖明之徳。取進(jìn)上。