送皇甫訓(xùn)導(dǎo)序鄒緝

送皇甫訓(xùn)導(dǎo)序鄒緝

永樂(lè)十二年春，太原府之徐溝縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)皇甫秉德，以北京行部尚書(shū)朱公聘之爲(wèi)考官。其秋至部，將入而受事。而車(chē)駕適自北伐還，行部以在京例，考試官須上請(qǐng)。扵是子與曾君子啓實(shí)被　命。朱公因以員額爲(wèi)限，凡所聘取六人，例減以就額考試官二人，改爲(wèi)同考官。而秉德與上蔡學(xué)教諭程某改爲(wèi)內(nèi)外受卷官。八月戊申入院，丙寅撤?。秉德將辭歸，乃謂予曰：吾始以聘命來(lái)，今不得受事而歸，將何以解徐溝邑人之惑乎？願(yuàn)得一言以歸，庻幾可以藉予之口也。予聞而心慚，無(wú)以復(fù)扵秉德也，則告之曰：先生之學(xué)誠(chéng)優(yōu)矣，其徳誠(chéng)厚矣，然而時(shí)有不偶也，故雖受聘幣而來(lái)，而卒不克受事而歸。扵，其心誠(chéng)若有不能釋者。然古之人亦嘗有若此者矣，不獨(dú)先生爲(wèi)然也。在漢之時(shí)，公孫弘爲(wèi)其鄉(xiāng)推舉，對(duì)?不合，竟免歸。公孫旣不以爲(wèi)病，而鄉(xiāng)之人亦不以是少公孫。其後再推而對(duì)?遂第一。元之時(shí)，吳文正公伯淸以大臣薦爲(wèi)國(guó)子監(jiān)丞，及至京師，而其處已有先之者。文正公亦竟自罷歸，而未嘗以之介扵心。夫事茍無(wú)愧扵已，則夫榮辱得失之際，亦何足加損扵我哉。且通塞有時(shí)，進(jìn)退有義，君子所守之道蓋如此。此獨(dú)行部失制變從宜之道耳。士君子不能不爲(wèi)先生惜。而先生所以自處。宜順適乎時(shí)。而不以是介于心可也。扵是秉德欣然而釋曰。先生之言然。請(qǐng)書(shū)之。吾將持以解夫邑之人。