荅常瓌秀才書

荅常瓌秀才書

補(bǔ)之頓首。補(bǔ)之雖未獲與足下游，前者辱書，俾?次先公行事，見足下文詞志意，與今學(xué)挍舉子所趨絕異。又愛足下誠(chéng)孝惻怛於其親，凡可以盡力者，無不勉也。知足下學(xué)問根本從古人中來，非黃而澤，以欺暗取售者必也。因念涉世已來，粗守所知，雖困不改，故相得於形骸之外者寡。幸而獲一人焉，其賢未必足下比。然已如曠數(shù)十百年而逢不可致之寳。其自喜悅難喻。故不度量其力之所不堪而迎受足下至重之託。然足下不?以託人而補(bǔ)之?受之非也。再?惠書。足下胸中所懷。自爲(wèi)涇渭。而未嘗以語人者。不俟相際而輙以語之。又以知足下與人交久必信，引物連類，深而明，逺而當(dāng)，以意逆志，不合者葢鮮。足下識(shí)髙妙所擇於道者，正爲(wèi)門庭甚嚴(yán)，然氣和而語溫，葢思而不貳，近小雅之流也。甚善。詩曰：未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則悅。何當(dāng)一俉？無任鄕往。補(bǔ)之再拜。