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          列傳第三十八 魏書(shū)五十

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          2023-12-06 15:44

          列傳第三十八 魏書(shū)五十

          尉元 慕容白曜

          尉元

          ,字茍仁,代人也。世爲(wèi)豪宗。父目斤,勇略聞於當(dāng)時(shí)。泰常中,爲(wèi)前將軍,從平虎牢,頗有軍功,拜中山太守。元年十九,以善射稱。神?中,爲(wèi)虎賁中郎將,轉(zhuǎn)羽林中郎,小心恭肅,以匪懈見(jiàn)知。世祖嘉其寛雅有風(fēng)皃,稍遷駕部給事中。從幸海隅,賜爵冨城男,加寧遠(yuǎn)將軍。和平中,遷北部尚書(shū),加散騎常侍,進(jìn)爵太昌侯,拜冠軍將軍。

          天安元年,薛安都以徐州內(nèi)附,請(qǐng)師救援。顯祖以元爲(wèi)使持節(jié)、都督東道諸軍事、鎭南大將軍、博陵公,與城陽(yáng)公孔伯恭赴之。劉彧東平太守、無(wú)鹽戍主申纂詐降。元知非誠(chéng)款,外示容納,而密備焉。劉彧兗州刺史畢衆(zhòng)敬遣東平太守章仇?詣軍歸款,元並納之。遂長(zhǎng)驅(qū)而進(jìn),賊將周凱望聲遁走。彧遣將張永、沈攸之等率衆(zhòng)討安都,屯于下磕。永乃分遣羽林監(jiān)王穆之領(lǐng)卒五千,守輜重於武原,龍?bào)J將軍謝善居領(lǐng)卒二千據(jù)呂梁,散騎侍郎張引領(lǐng)卒二千守茱萸,督上租糧,供其軍實(shí)。安都出城見(jiàn)元,元依朝旨,授其徐州刺史。遣中書(shū)侍郎高閭、李璨等與安都俱還入城,別令孔伯恭精甲二千,撫安內(nèi)外,然後元入彭城。

          元以張永仍據(jù)險(xiǎn)要,攻守勢(shì)倍,懼傷士卒。乃命安都與璨等固身率精銳,揚(yáng)兵於外,分擊呂梁,絶其糧運(yùn)。善居遁奔茱萸,仍與張引東走武原。馳騎追擊,斬首八百餘級(jí)。武原窮宼八千餘人,拒戰(zhàn)不下。元親擐甲胄,四靣攻之,破穆之外營(yíng),殺傷太半,獲其輜重五百餘乗,以給彭城諸軍。然後收師緩戰(zhàn),開(kāi)其走路。穆之率餘燼奔于永軍。永勢(shì)挫力屈,元乗勝圍之,攻其南門,永遂捐城夜遁。伯恭、安都乗勢(shì)追擊,時(shí)大雨雪,泗水冰合,永棄?mèng)摺Ty(cè)永必將奔亡,身率衆(zhòng)軍,邀其走路,南北奮擊,大破於呂梁之東。斬首數(shù)萬(wàn)級(jí),追北六十餘里,死者相枕,手足凍斷者十八九。生擒劉彧使持節(jié),都督梁、南、北秦三州諸軍事,梁、秦二州刺史,寧朔將軍,益陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)侯垣恭祖;龍?bào)J將軍、羽林監(jiān)沈承伯等。永、攸之輕騎走免。收其舡車軍資器械不可勝數(shù)。劉彧東徐州刺史張讜據(jù)團(tuán)城,徐州刺史王玄載守下邳,輔國(guó)將軍、兗州刺史樊昌侯王整,龍?bào)J將軍、蘭陵太守桓忻驅(qū)掠近民,保險(xiǎn)自固。元遣慰喻,張讜及青州刺史沈文秀等皆遣使通誠(chéng),王整、桓忻相與歸命。

          元表曰:“彭城倉(cāng)廩虛罄,人有飢色,求運(yùn)冀、相、濟(jì)、兗四州粟,取張永所棄?mèng)虐偎遥?清運(yùn)致,可以濟(jì)救新民。”顯祖從之。又表分兵置戍,進(jìn)定青冀。復(fù)表曰:“彭城賊之要蕃,不有積粟彊守,不可以固。若儲(chǔ)糧廣戍,雖劉彧師徒悉動(dòng),不敢窺?淮北之地。此自然之勢(shì)也。”詔曰:“待後軍到,量宜守防。其青冀已遣軍援,湏待剋定,更運(yùn)軍糧。”元又表曰:“臣受命出疆,再離寒暑,進(jìn)無(wú)鄧艾一舉之功,退無(wú)祐保境之略,雖淮岱獲振,而民情未安。臣以愚智,屬當(dāng)偏任,茍事宜宣徹,敢不以聞。臣前表以下邳水陸所湊,先規(guī)殄滅,遣兵屢討,猶未擒定。然彭城、下邳信命未斷,而此城之人,元居賊界,心尚戀土。輙相誑惑,希幸非望,南來(lái)息耗,壅塞不逹,雖至窮迫,仍不肯降。彭城民任玄朗從淮南到鎭,稱劉彧將任農(nóng)夫、陳顯逹領(lǐng)兵三千,來(lái)循宿豫。臣即以其日,密遣覘使,驗(yàn)其虛實(shí),如朗所言。臣欲自出擊之,以運(yùn)糧未接,又恐新民生變,遣子都將于沓千、劉龍駒等步騎五千,將往赴擊。但征人淹乆,逃亡者多,迭相扇動(dòng),莫有固志,器仗敗毀,無(wú)一可用。臣聞伐國(guó)事重,古人所難,功雖可立,必須經(jīng)略而舉。若賊向彭城,必由清泗過(guò)宿豫,歷下邳;趨青州,路亦由下邳入沂水,經(jīng)東安。即為賊用師之要。今若先定下平宿豫,鎭淮陽(yáng),戍東安,則青冀諸鎭可不攻而尅。若四處不服,青冀雖拔,百姓狼顧,猶懷僥倖之心。臣愚以爲(wèi)宜釋青冀之師,先定東南之地,斷劉彧北顧之意,絶愚民南望之心。夏水雖盛,無(wú)津途可因;冬路雖通,無(wú)高城可固。如此,則淮北自舉,暫勞永逸。今雖向熱,猶可行師,兵尚神速,乆則生變。若天雨旣降,或因水通,運(yùn)糧益衆(zhòng),規(guī)爲(wèi)進(jìn)取。恐近淮民庶,飜然攺圖,青冀二州,卒未可拔。臣輒與寮佐共議,咸謂可然。若隱而不陳,懼有損敗之責(zé);陳而無(wú)驗(yàn),恐成誣罔之罪。惟天鑒懸量,照臣愚款。”

          彧復(fù)遣沈攸之、吳憘公領(lǐng)卒數(shù)萬(wàn),從沂清而進(jìn),欲援下邳。元遣孔伯恭率步騎一萬(wàn)以拒之。并以攸之前敗軍人傷殘手足瘃?膝行者,盡送令還,以沮其衆(zhòng)。又表求濟(jì)師。詔遣征南大將軍慕容白曜赴之。白曜到瑕丘,遇患。會(huì)泗水暴竭,賊軍不得前進(jìn),白曜遂不行。伯恭大破賊軍,攸之、憘公等輕騎遁走。元書(shū)與劉彧徐州刺史王玄載,示其禍福。玄載狼狽夜走,宿豫、淮陽(yáng)皆棄城而遁。於是遣南中郎將、中書(shū)侍郎高閭領(lǐng)騎一千,與張讜對(duì)爲(wèi)東徐州刺史;中書(shū)侍郎李璨與畢衆(zhòng)敬對(duì)爲(wèi)東兗州刺史。以安初附。拜元都督徐、南、北兗州諸軍事,鎭東大將軍,開(kāi)府,徐州刺史,淮陽(yáng)公,持節(jié)、散騎常侍、尚書(shū)如故。詔元曰:“賊將沈攸之、吳憘公等驅(qū)率蟻衆(zhòng),進(jìn)宼下邳,卿戎昭果毅,智勇奮發(fā),水陸邀絶,應(yīng)時(shí)摧殄,自淮以北,蕩然清定。皆是元帥經(jīng)略,將士效力之所致也,朕用嘉焉。所獲諸城要害之處,分兵置戍,以帖民情。今方欲清蕩吳會(huì),懸旌秣陵,至於用兵所冝,形勢(shì)進(jìn)止,善加量度,動(dòng)靜以聞。”

          是時(shí)徐州妖人假姓司馬,字休符,自稱?王,扇惑百姓。元遣將追斬之。四年,詔徵元還京赴西郊,尋還所鎭。延興元年五月,假元淮陽(yáng)王。三年,劉昱將蕭順之、王勑懃等領(lǐng)衆(zhòng)三萬(wàn),入宼淮北諸城,元分遣諸將,逆擊走之。元表:“淮陽(yáng)郡上黨令韓念祖始臨之初,舊民南叛,全無(wú)一人。令撫綏招集,愛(ài)民如子,南來(lái)民費(fèi)係先等前後歸附,戶至二百有餘。南濟(jì)隂郡睢陵縣人趙憐等辭稱念祖善於綏撫,清身潔己,請(qǐng)乞念祖爲(wèi)睢陵令。若得其人,必能招集離叛,成立一縣。”顯祖詔曰:“樹(shù)君爲(wèi)民,民情如此,可聽(tīng)如請(qǐng)。”元好申下人之善,皆此類也。太和初,徵爲(wèi)內(nèi)都大官。旣而出爲(wèi)使持節(jié)、鎭西大將軍、開(kāi)府、統(tǒng)萬(wàn)鎭都將,甚得夷民之心。三年,進(jìn)爵淮陽(yáng)王,以舊老見(jiàn)禮,聽(tīng)乗步挽,杖於朝。

          蕭道成既自立,多遣間諜,扇動(dòng)新民,不逞之徒,所在蜂起。以元威名夙振,徵爲(wèi)使持節(jié)、侍中、都督南征諸軍事、征西大將軍、大都將,餘官如故,揔率諸軍以討之。元討五固賊桓和等,皆平之。東南清晏,逺近帖然。入爲(wèi)侍中、都曹尚書(shū),遷尚書(shū)令。十三年,進(jìn)位司徒。十六年,例降庶姓王爵,封山陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)公,食邑六百戶。元表曰:“臣以天安之初,奉律揔戎,廓寧淮右,海內(nèi)旣平,仍忝徐岳。素餐尸祿,積有年歲,彼土安危,竊所具悉。每惟彭城水陸之要,江南用兵,莫不因之威陵諸夏。夫國(guó)之大計(jì),豫備爲(wèi)先。且臣初剋徐方,青齊未定,從河以南,猶懷彼此。時(shí)劉彧遣張永、沈攸之、陳顯逹、蕭順之等前後數(shù)度,規(guī)取彭城,勢(shì)連青兗。唯以彭城旣固,而永等摧屈。今計(jì)彼戍兵,多是胡人,臣前鎭徐州之日,胡人子都將呼延籠逹因於負(fù)罪,便尒叛亂,鳩引胡類,一時(shí)扇動(dòng)。賴威靈遐被,罪人斯戮。又團(tuán)城子都將胡人王勑懃負(fù)釁南叛,每懼姧圖,狡誘同黨。□誠(chéng)所見(jiàn),冝以彭城胡軍換取南豫州徙民之兵,轉(zhuǎn)戍彭城;又以中州鮮卑增實(shí)兵數(shù)。於事?tīng)?wèi)宜。詔曰:“公之所陳,甚合事機(jī)。”

          其年,頻表以老乞身。八月,詔曰:“元年尊識(shí)逺,屢表告退。朕以公秉德清挹,體懷平隱,仁雅淵廣,謀猷是仗,方委之民政,用康億兆,故頻文累札,仍違沖志。而謙光逾固,三請(qǐng)彌切,若不屈從高謨,復(fù)何以成其美德也。已許其致仕,主者可出表付外,如禮申遂。”元詣闕謝老,引見(jiàn)於庭,命昇殿勞宴,賜玄冠素服。又詔曰:“夫大道凝虛,至德沖挹,故尹王法玄猷以御世,聖人崇謙光而降美。是以天子父事三老,兄事五更,所以明孝悌於萬(wàn)國(guó),垂敎本于天下。自非道高識(shí)博,孰能處之?是故五帝憲德,三王乞言,若求備一人,同之古哲,叔世之老,孰能克堪?師上聖則難爲(wèi)其舉,傅中庸則易爲(wèi)其選。朕旣虛寡,德謝曩喆,更、老之選,差可有之。前司徒、山陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)公尉元,前大鴻臚卿、新泰伯游明根並元亨利貞,明允誠(chéng)素,少著英風(fēng),老敷雅跡,位顯臺(tái)宿,歸終私第。可謂知始知卒,希世之賢也。公以八十之年,宜處三老之重;卿以七十之齡,可充五更之選。”於是養(yǎng)三老五更於明堂,國(guó)老庶老於階下。高祖再拜三老,親袒割牲,執(zhí)爵而饋;於五更行肅拜之禮,賜國(guó)老、庶老衣服有差。旣而元言曰:“自天地分判,五行施則,人之所崇,莫重於孝順。然五孝六順,天下之所先,願(yuàn)陛下重之,以化四方。臣旣衰老,不究逺趣,心耳所及,敢不盡誠(chéng)。”高祖曰:“孝順之道,天地之經(jīng),今承三老明言,銘之于懷。”明根言曰:“夫至孝通靈,至順感幽,故詩(shī)云:孝悌之至,通於神明,光於四海。如此則孝順之道,無(wú)所不格。願(yuàn)陛下念之,以濟(jì)黎庶。臣年志朽?,識(shí)見(jiàn)昩然,在於心慮,不敢不盡。”高祖曰:“五更助三老以言至範(fàn),敷展德音,當(dāng)克己復(fù)禮,以行來(lái)授。”禮畢,乃賜步挽一乗。詔曰:“夫尊老尚更,列聖同致;欽年敬德,綿哲齊軌。朕雖道謝玄風(fēng),識(shí)昩叡則,仰稟先誨,企遵猷旨。故推老以德,立更以元,父焉斯彰,兄焉斯顯矣。前司徒公元、前鴻臚卿明根並以沖德懸車,懿量歸老,故尊公以三,事更以五。雖更、老非官,耄耋罔祿,然況事旣高,冝加殊養(yǎng)。三老可給上公之祿,五更可食元卿之俸,供食之味,亦同其例。”

          十七年七月,元疾篤,高祖親幸省疾。八月,元薨,時(shí)年八十一。詔曰:“元至行寛純,仁風(fēng)羙富,內(nèi)秉越群之武,外挺溫懿之容。自少曁長(zhǎng),勳勤備至,歷奉五朝,羙隆四葉,南曜河淮之功,北光燕然之効,魯宋懷仁,中鉉載德。所謂立身備於本末,行道著於終始,勲書(shū)玉牒,惠結(jié)民志者也。爰及五福攸集,懸車歸老。謙損旣彰,逺近流詠,陟茲父事,儀我萬(wàn)方。謂極眉?jí)郏瑥涃m王業(yè)。天不遺老,奄尒薨逝。念功惟善,抽怛于懷。但戎事致奪,恨不盡禮耳。可賜布帛綵物二千匹、溫明祕(mì)器、朝衣一襲,并爲(wèi)營(yíng)造墳域。”諡曰景桓公。葬以殊禮,給羽葆鼓吹、假黃鉞、班劎四十人,賜帛一千匹。

          子羽,名犯肅宗廟諱,頗有器望。起家祕(mì)書(shū)中散,駕部令,轉(zhuǎn)主客給事,加通直散騎常侍,守殿中尚書(shū),兼侍中。以父憂去職。又起復(fù)本官,詔襲爵,加平南將軍。高祖親考百司,以羽怠墮,降常侍爲(wèi)長(zhǎng)兼,仍守尚書(shū),奪祿一周。遷洛,以山陽(yáng)在畿內(nèi),改爲(wèi)博陵郡開(kāi)國(guó)公。後爲(wèi)征虜將軍、?州刺史。卒,仍以爲(wèi)贈(zèng),謚曰順。

          子景興,襲。正始元年卒,贈(zèng)兗州刺史。無(wú)子。

          景興弟景雋,襲爵貟外散騎常侍。延昌中,坐杖國(guó)吏死,降封深澤縣開(kāi)國(guó)公。

          子伯永,襲。無(wú)子,爵除。

          羽弟靜,寛雅有才識(shí)。世宗時(shí),爲(wèi)尚書(shū)左民郎中。卒,贈(zèng)博陵太守,重贈(zèng)鎭軍將軍、洛州刺史,謚曰敬。

          子祐之,通直散騎常侍、護(hù)軍長(zhǎng)史。卒。

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